#4 Tiempos
La mujer que sacó a la luz la Filosofía Mexicana | Columna de J.R. Martínez/Dr. Flash
EL CRONOPIO
Infatigable estudiosa del pensamiento mexicano rescató las obras de una buena cantidad de filósofos mexicanos, y se convirtió en la fundadora de los estudios de lo que ahora se conoce como filosofía mexicana. De esta manera colocó en el escenario mundial la contribución del pensamiento de filósofos nacidos en estas tierras desde el siglo XVI al presente.
La muerte la sorprendió, y nos sorprendió, el pasado 19 de septiembre a la edad de noventa y ocho años, con mente lucida y entereza admirable, trabajando hasta los últimos días de su productiva vida. Se encontraba haciendo ajustes a un libro que está en edición relacionado con el pensamiento mexicano del siglo XVI. María del Carmen Rovira Gaspar deja una indisoluble huella en la filosofía y en la creación de conocimiento en México y, su obra, con seguridad, seguirá presente en el imaginario mexicano relacionado con las ideas y el pensamiento en el país.
Una española que se convierte en mexicana, por propia decisión y por las circunstancias política en su país natal. Nace en 1923 en Huelva, España y llega a México en 1939 con exiliados españoles que huían del régimen franquista. Ya en México estudia la preparatoria y se inclina por el estudio de las ciencias naturales, en especial la biología, cuando a través de la lectura de las ideas cartesianas en torno a la precisión y la certeza la lleva por la senda del estudio de la filosofía en la Universidad Nacional Autónoma de México, donde coincidió como alumna de otros destacado filosofo español José Gaos que estudiaba el pensamiento en los países de lengua española. Esta senda sería la que estaría recorriendo Carmen Rovira en su vida de investigadora, historiadora, ensayista y docente.
Su tarea como docente, actividad que amaba sobremanera, al parejo que la investigación, la iniciaría en la década de los cincuenta. En 1955 se titula como licenciada en filosofía y se gradúa en la maestría en filosofía, bajo la dirección de su maestro Gaos.
Se incorpora formalmente como profesora en la UNAM en 1973 y en 1991 funda los estudios sobre el pensamiento filosófico mexicano y la historia de las ideas filosóficas en México en el siglo XIX y XX que eventualmente expande con la traducción y divulgación del pensamiento de filósofos mexicanos en el siglo XVIII. En 2008 funda en la UNAM el Seminario Permanente de Filosofía Mexicana, que dirigió hasta el último día de su vida.
En los últimos años, trabajó en la tradición humanista de los pensadores mexicanos, originada en el siglo XVI como una critica a la conquista de México y una defensa de los pueblos originarios y su derecho a la autodeterminación.
Un par de días después de su muerte, iniciaba la actividad académica semestral que había diseñado Carmen Rovira en torno a su trabajo, en el Seminario Quinientos Años del Asedio a México Tenochtitlán y Doscientos Años de la Consumación de Independencia, que ahora le agregan sus alumnos, un colofón: Una Hermenéutica desde Carmen Rovira, que ahora incorporará la contribución de Carmen Rovira que produjo y rescató la filosofía mexicana que por mucho tiempo fue ignorada y que demostró la existencia de esa filosofía mexicana, abriendo una línea de investigación en el campo de la filosofía. La conferencia inaugural inició la semana pasada con la intervención del Dr. Ambrosio Velazco y que se recomienda su consulta en la dirección: https://www.youtube.com/watch?v=x7dsiv-heNw&t=1720s.
Gracias a su labor podemos conocer las contribuciones de filósofos potosinos y filósofos que vivieron en San Luis Potosí, contribuyendo a esta corriente que dio presencia la mexicana nacida en España, Dra. María del Carmen Rovira Gaspar.
Como un homenaje cerramos con una décima potosina que le dedicara Luis Guillermo Martínez Gutiérrez, filósofo y trovador potosino.
Adiós, Rovira querida
nuestra íntegra profesora;
adiós, pues llegó esa hora
de respirar tu partida.
Aunque allá en Huelva naciste
pronto llegaste a este lado
y como más exiliados
mexicana te volviste.
Esa trompeta que oíste
del mariachi no la olvidas,
tu música preferida
que gran placer te entregó
hoy el mariachi calló,
¡Adiós, Rovira querida!
Del dieciséis al dieciocho
esos siglos estudiaste
y en tal tramo constataste
lo que ahora aquí derrocho.
Y si antes había reprocho
por mirarte decidida
a estudiar comprometida
filosofía mexicana
hoy por hoy eres decana,
¡Adiós, Rovira querida!
Hablaste de Clavijero
De Márquez también de Alegre
Para que al poco se integren
Y se estudien por entero.
De Gamarra y de Severo
Nos diste una luz pulida
De Sor Juana fue sabida
Tu elocuencia pertinaz
Rovira descansa en paz
¡Adiós, Rovira querida!
Nos queda tu disciplina
tu estudio serio y actual
tu ser tan profesional
tu buen humor que fascina.
Aún nos queda y aún domina
esa tu voz decidida,
tu cátedra tan florida
y unos cuantos herederos
que siguen por tu sendero
¡Adiós, Rovira querida!
Lejos de tu Emeritazgo
-que no es decir cualquier cosa-,
lejos de tu noble prosa
se queda tu liderazgo.
Y en medio de tanto hartazgo
en una fac. corrompida,
y entre fáciles salidas
de corrupción y estrechez
nos quedará tu honradez,
¡Adiós, Rovira querida!
Luis Guillermo Martínez Gutiérrez
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#4 Tiempos
Hagamos cuentas | Columna de Arturo Mena “Nefrox”
TESTEANDO
Comienza el torneo de la Liga MX, un torneo previo a la Copa del Mundo es un torneo con reglas diferentes, este año la cosa es simple, solo los ocho mejores de la tabla general calificarán a la liguilla, lo cual reduce las posibilidades de jugar postemporada. Esta situación me hace pensar que San Luis tiene muy pocas chances de colarse entre esos equipos que pelearán por el título al final de la temporada regular.
Pero en fin, como cada inicio, hagamos el ejercicio de pronosticar los puntos que puede llegar a hacer el cuadro potosino, jornada tras jornada.
Jornada 1.- Tigres / derrota (0 puntos)
Jornada 2.- América / derrota (0 puntos)
Jornada 3.- Tijuana / empate (1 punto)
Jornada 4.- Chivas / empate (2 puntos)
Jornada 5.- Necaxa / empate (3 puntos)
Jornada 6.- Querétaro / victoria (6 puntos)
Jornada 7.- Atlas / empate (7 puntos)
Jornada 8.- Puebla / victoria (10 puntos)
Jornada 9.- Mazatlán / victoria (13 puntos)
Jornada 10.- Cruz Azul / derrota (13 puntos)
Jornada 11.- Pachuca / empate (14 puntos)
Jornada 12.- León / victoria (17 puntos)
Jornada 13.- Monterrey / derrota (17 puntos)
Jornada 14.- Toluca / derrota (17 puntos)
Jornada 15.- Pumas / empate (18 puntos)
Jornada 16.- Santos / victoria (21 puntos)
Jornada 17.- Bravos / derrota (21 puntos)
Según el presupuesto, 21 puntos tendrá San Luis al terminar la temporada regular , una suma que le daría para culminar la competencia aproximadamente en el lugar 10 del torneo, mismo que lo estaría dejando fuera de los puestos de liguilla.
Siendo realistas, la plantilla de San Luis es muy limitada, con buenos jugadores pero que no puede competir contra las grandes nóminas, es un plantel modesto con pocas incorporaciones y aunque en este torneo parece que tiene diferentes opciones, no aspira a grandes números para revertir por mucho lo sucedido en los torneos anteriores, el equipo humilde tiene que distinguirse por el trabajo y demostrar.
Será un torneo complicado para San Luis, desesperante para la afición y de largo aliento para la prensa y dirigencia del equipo, ojalá que la suerte los apoye y el presupuesto aquí dicho se quede corto, que se sumen más de 21 puntos y se aspire a una calificación, ojalá las cosas mejoren y sea el despertar de una reconciliación con la afición, saquemos la calculadora, el rosario y suframos el bendito futbol mexicano, que al fin, es lo que hay.
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#4 Tiempos
SLP no es grande… pero su problema de transporte sí | Columna de Ana G Silva
Corredor Humanitario
Ya no es molestia. Ya no es inconformidad. Es hartazgo puro.
Y no, no voy a buscar una palabra más bonita, porque no la hay para describir lo denigrante que resulta usar el transporte público en San Luis Potosí.
Los camiones potosinos son, sin exagerar, de los más caros del Bajío. Hoy el pasaje cuesta 12.50 pesos y, aun así, el servicio es lento, viejo, sucio, impredecible y profundamente irrespetuoso con el usuario.
En Guadalajara, una de las ciudades más importantes del país, el transporte cuesta 8 pesos. En Querétaro, sí, puede llegar a 12 pesos, pero ahí el transporte sí sirve: pasa seguido, es relativamente puntual y no te condena a perder media vida esperando.
Aquí no.
En San Luis Potosí hay personas que esperan 20, 40 minutos o hasta una hora para que pase un camión. Una hora. Solo para subir. Eso no es un “detalle operativo”. Eso es trato indigno.
Aquí mismo, los potosinos repiten que atravesar la ciudad en coche toma 15 o 20 minutos. Pero gracias a un sistema de transporte público miserable, ese mismo trayecto se convierte en una hora con veinte, de los cuales 60 minutos son solo de espera.
En la Ciudad de México, con tráfico brutal y distancias enormes, puedes tardar dos horas en un traslado, sí, pero no esperas. El metro, el pesero, la combi pasan cada 4 o 5 minutos. La ciudad será un caos, pero el transporte no te abandona.
Aquí el usuario espera como si pidiera limosna.
Y por si fuera poco, muchas rutas dejan de operar a las 8 de la noche. Entonces la pregunta es obligada: ¿qué diablos pasa con quienes salen a las 8, 9 o 10 de la noche de trabajar?
Antes, el transporte público funcionaba al menos hasta las 10:30 pm. Hoy ya no. ¿La solución? Que el usuario pague Uber o taxi. Y eso no es ocasional: Es diario, es de lunes a viernes, de lunes a sábado. Para quien gana el salario mínimo —o apenas un poco más— esto es un golpe directo a la cartera.
Y aun así, todavía se atreven… Margarito Terán, líder de los transportistas, dice que 12.50 pesos no les alcanza, que no les “presta” para dar un buen servicio y que necesitan subir el pasaje a 15 pesos (aunque de todos modos se la pelan, porque legalmente no pueden aumentar la tarifa más allá de lo que marca el Índice Nacional de Precios al Consumidor, INPC) .
Seamos serios. La Secretaría de Comunicaciones y Transportes les ha señalado, año tras año, que circulan unidades con más de 10 años de antigüedad, algo que no debería permitirse en la zona metropolitana. Esto no empezó ayer. Pasó con Ricardo Gallardo, pasó con Juan Manuel Carreras y pasó antes.
Han sido omisos profesionales.
Prometen arreglar camiones. Prometen capacitar choferes. Prometen mejorar rutas. Y lo único constante es el mal servicio.
¿Quién no ha sufrido a un chofer grosero? ¿Quién no ha visto a uno hablando por teléfono, con la música a todo volumen, prepotente, echando carreritas con otro camión? ¿Quién no ha vivido eso de que se juntan dos unidades y una avanza a paso de tortuga, importándole poco o nada si el usuario lleva prisa?
Y luego está el clásico: acortar la ruta, aunque no sea su recorrido, porque “ya van tarde”. Y el usuario que se joda: se baja antes, camina, llega tarde, pierde tiempo y pierde dinero.
Eso no es transporte público. Eso es desprecio sistemático al usuario.
Por eso lo digo sin rodeos: si no pueden prestar un servicio digno, háganse a un lado.
Permitan que el Gobierno del Estado busque otra concesionaria que sí pueda, que sí quiera y que sí le alcance. Porque en otros estados ya quedó demostrado que con menos dinero se puede ofrecer un servicio muchísimo mejor.
Y ya ni siquiera es por el precio. Es por el tiempo robado, el maltrato, las unidades decrépitas, la falta total de respeto.
Basta de tratar al usuario como ciudadano de segunda.
Y ojalá —de verdad ojalá— que la secretaria Araceli Martínez Acosta se suba una semana, solo una, al transporte público para ir a trabajar. Que espere, que se desespere, que llegue tarde. A ver si así entiende la indignación diaria de miles de potosinos.
Porque el transporte público no es un favor. Es un derecho. Y en San Luis Potosí, hoy, ese derecho está secuestrado por la mediocridad.
También lee: ¿Y si un día dicen que ya no hay abortos… porque los escondieron todos? | Columna de Ana G Silva
#4 Tiempos
Gabriel Macías un periodista y político potosino en los albores del siglo XX | Columna de J.R. Martínez/Dr. Flash
EL CRONOPIO
Uno de los primeros periódicos que tuvo San Luis Potosí en los últimos años de la lucha armada en la revolución mexicana, fue el periódico Acción, un periódico para los hombres de acción, como rezaba su lema que fue creado por su director y propietario Gabriel Macías que iniciaba actividades en 1919 y permanecería un par de décadas informando a la sociedad potosina.
Gabriel Macías, periodista y político potosino fundó el periódico Acción y posteriormente la Revista Universal. Jugó un importante papel en la vida social potosina, pues impulsó la candidatura al gobierno de San Luis Potosí de Rafael Nieto Compeán que pasaría a la historia como un reformador de los derechos humanos al proponer la autonomía universitaria y el derecho al voto femenino, entre otras iniciativas de trascendencia.
Gabriel Macías participaría en estas iniciativas al ser diputado del congreso potosino en la XXVII Legislatura del Congreso del Estado de San Luis Potosí, legislando de septiembre de 1921 a septiembre de 1923. Esta legislatura, compuesta por 16 diputados, le tocaría debatir las iniciativas de autonomía universitaria y derecho al voto femenino, siendo ambas aprobadas, en primera instancia, aunque sufrirían obstáculos en su aplicación.
La XXVII legislatura estuvo integrada por: José D. Cervantes, Miguel Compeán, Santiago Rincón Gallardo, Herminio Y. Carreño, Gonzalo N. Santos, Tomás Estrada, Valentín Narváez, Pío Mendoza, José Santos Alonso, Alfredo E. Garza, José Fraga, Lorenzo Nieto, Lamberto Rocha, Manuel Rodríguez Martínez, Crescencio Rivera y Gabriel Macías.
Rafael Nieto fungía como Subsecretario de hacienda en 1919 y aceptaba la candidatura que era apoyada por varios políticos potosinos, entre ellos, Gabriel Macías y los partidos políticos Liberal Obrero, Liberal Reformista y el Reformista Independiente. Para el año de la publicación de la Revista Universal Gabriel Macías había dejado de ser diputado, aunque participaba en la vida política potosina. Creaba así la que puede considerarse la primera revista de divulgación del conocimiento donde cabían las disciplinas científicas y técnicas junto con las de carácter cultural, de interés social que reflejaba la vida cotidiana de principios del siglo XX a nivel mundial, con cierto énfasis en la norteamericana, al participar en los artículos de fondo periodistas estadounidenses.
El periódico Acción que iniciara actividades en 1919, se enfocó en vida política de Rafael Nieto apoyando su candidatura y su gestión, una vez que llegara a la gobernatura del estado, no sin conflictos electorales, pues llegó San Luis Potosí a tener dos gobernadores en funciones, hasta el día de su muerte en el extranjero mientras fungía representaciones diplomáticas. Del mismo modo, las páginas de Acción se vieron enriquecidas con extensos artículos políticos escritos por Rafael Nieto, donde desplegaba sus trabajos como estadista.
Mayores detalles sobre la orientación de La Revista Universal que aparecía como encarte en el periódico Acción, pueden consultar mi artículo: La Revista Universal, primera revista cultural y de corte científico en San Luis Potosí, en:
El periódico Acción, además de ser el medio de comunicación principal a inicios de la década de los veinte en San Luis Potosí, incorporó encartes a color por primera vez en la entidad, tanto en La Revista Universal, como en una sección cómica.
La novedosa característica de la revista fue la portada ilustrada a color, y en algunas partes de los interiores. Como publicación periódica vendría siendo la primera que aparecía con impresión a color en San Luis Potosí. Meses antes de su aparición, el periódico Acción sacaba a la luz otro suplemento dominical completamente a color, que denominaba como “sección cómica”, de al menos cuatro páginas, popularmente conocido como “monitos”. No sabemos si la infraestructura para impresión a color estaba en San Luis Potosí o era impresa en otro lugar. Revista Universal era de aparición semanal y se publicó al menos durante el año de 1925.
También lee: Gonzalo Celorio, su relación con San Luis Potosí | Columna de J.R. Martínez/Dr. Flash
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