enero 25, 2026

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Día de San Andrés: una tradición indígena para el Día de Muertos en SLP

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En el ideario de las culturas precoloniales, los festejos para honrar a los difuntos no duran ni un día ni dos ni tres ni cuatro

Por: Ana G Silva

La Orquesta publicó ayer una nota en la que se explica cómo el origen del Xantolo no es una celebración precolombina, sino que fueron justamente los conquistadores españoles quienes la crearon y hoy en día se le ha querido atribuir su origen a las culturas Tének, Náhuatl y Pame instaladas en la Huasteca potosina; a propósito de ello, consultamos con León García Lam, doctor en antropología por el Colegio de San Luis, para conocer más detalles sobre la celebración del Día de San Andrés, una tradición que se apega mucho más al pensamiento de los pobladores de México previo a la conquista.

García Lam destacó que en el mundo indígena el Día de los Muertos termina la noche del 28 de noviembre, antes del 29, Día de San Andrés, y “esa es la fiesta más importante de los muertos”, cuando los fieles difuntos regresan al más allá y se despiden y con ellos el arco y los elementos que se ocuparon en el altar.

“La mayoría de los turistas solo ve el Día de Muertos como el 2 de noviembre, pero en las comunidades indígenas, el 2 de noviembre es el día que llegan los difuntos y el 28 el día que se regresan. Esa es la diferencia entre las tradiciones inventadas (como el Xantolo) y las cercanas al pensamiento indígena: cuándo termina la festividad de los muertos, para las cabeceras municipales (no indígenas) y para los turistas, el Día de Muertos es solo un día o dos, o tres, dependiendo si se toma en cuenta el Halloween, el Día de los Angelitos y el Día de Muertos Mayores”.

El doctor resaltó que en realidad no existen tradiciones verdaderas o falsas, solo que algunas son más intencionadas que otras, por lo que hay “tradiciones más cercanas al pensamiento indígena que otras”.

Una de las tradiciones es la puesta de altares en donde se colocan ofrendas de frutas dulces (porque a los muertos, al igual que a los niños les gusta mucho el sabor dulce) y se acomodan miniaturas de animales de barro:

“La confección de altares (que es muy distinto a los altares que se ponen en la ciudad o en las cabeceras municipales). La diferencia entre un altar cercano a las tradiciones y uno inventado se distingue en la siguiente pregunta ¿a quién quiere agradar el altar? ¿a los muertos o a los turistas?”.

El antropólogo explicó que otro elemento importante de las tradiciones indígenas de esta temporada es el chocolate espumoso “que les encanta a los muertos, pues es muy especial, porque se bate en agua y debe hacerse con bastante espuma. Este chocolate se pone en la tierra”.

León García Lam comentó que lo más importante para un altar de muertos cercano al pensamiento indígena es la convivencia de los muertos con las personas vivas de la comunidad, pues todos abren las puertas de su casa para recibir visitantes, para que coman tamales con los difuntos.

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Ciudad

Cierran Parques Tangamanga por fuertes ráfagas de viento

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Se pidió a las personas evitar realizar actividades al aire libre y a reforzar las medidas de protección

Por: Redacción

Con el objetivo de proteger la seguridad de las y los potosinos y como medida preventiva ante las condiciones climatológicas registradas en San Luis Potosí, el Gobierno del Estado informa el cierre temporal de los Parques Tangamanga I y II

, debido a las fuertes ráfagas de viento.

La determinación se tomó con base en la recomendación de la Coordinación Estatal de Protección Civil, y se exhortó a la población a evitar actividades al aire libre y a reforzar las medidas de autoprotección para prevenir accidentes.

Asimismo, se informó que las dependencias de atención a emergencias se mantendrán en alerta para atender cualquier eventualidad, y se hizo un llamado a la ciudadanía a tomar en cuenta estas recomendaciones, ante el riesgo que representan objetos que puedan desprenderse o ser proyectados por el viento, como ramas o árboles.

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Ciudad

El Pozo Jacarandas II entró en operación: Interapas

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El suministro por red se regularizará gradualmente, pero Interapas continúa con la distribución de agua con pipa en colonias San Ángel y El Rosedal

Por: Redacción

El Interapas anunció que el pozo Jacarandas II ya se encuentra en operación, lo que permitirá mejorar el suministro de agua en la zona norte de la ciudad.

El servicio comenzará a regularizarse de manera gradual en las colonias Hidalgo, Rural Atlas, San Ángel, Torres de México, Valle Verde, Saucito, División del Norte, Mezquital, El Rosedal, La Forestal, Santa Cristina, San Humberto, Villas del Saucito y Retornos.

De igual forma, este sábado continúan los operativos con pipas en la colonia San Ángel y El Rosedal, en lo que se regulariza el suministro por red en estas colonias.

Interapas anunció que se le dará seguimiento a la situación del pozo, y estarán informando en sus redes sociales en caso de haber novedades.

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Destacadas

Guardia Civil de Soledad resguarda y regresa a menor de edad con su familia

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El menor fue localizado deambulando solo en la colonia Santa Mónica, y tras ser atendido por autoridades municipales, regresó con su familia

Por: Redacción

La mañana de este sábado, oficiales de la Guardia Civil de Soledad de Graciano Sánchez resguardaron a un menor de aproximadamente 4 años de edad, quien fue localizado deambulando solo sobre la calle Santo Tomás en la colonia Santa Mónica.

El hecho fue reportado a la corporación, por lo que de inmediato los agentes acudieron al lugar mencionado. Al arribar, agentes municipales resguardaron al infante, y lo trasladaron a la Comandancia Central de la corporación.

En las instalaciones, policias de la Unidad de Atención de Violencia Familiar (UAVI) brindaron la atención correspondiente al menor, iniciando los protocolos necesarios para localizar a su madre, quien se presentó en las instalaciones y se identificó con documentos oficiales

.

La madre refirió que el menor salió de su domicilio durante la mañana, por lo que se llevó a cabo la reunificación del menor con su familia, brindando atención integral tanto al niño como a su madre.

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