mayo 27, 2026

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#4 Tiempos

“Suben como lobos y bajan como palomas” | Crónica de Jorge Saldaña

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TERCERA LLAMADA

Enrique sube y Xavier baja. No, no es alegoría sobre los 44 días que separan a uno de dejar de gobernar la capital y al segundo comenzar su mandato. Literalmente Galindo sube por la escalinata de la derecha a despedirse de Xavier Nava, mientras el aún alcalde ya venía de bajada con su séquito de colaboradores.

¿Se regresó Enrique? –Pregunta despistado el jefe de comunicación del alcalde en descenso.

-Sí güey. –Le contestó alguien bajito.

Xavier tuvo que meter reversa, subir por donde se baja, y a contracorriente del pelotón fúnebre de sus funcionarios regresar para el apretón de manos en el descanso de la escalera de piedra adornada por el monumental vitral regalado a la ciudad por el Duque de Alburquerque, por allá de la segunda mitad de del siglo XV.

¿Y el otro vitral? El que se llevaron a “arreglar”, pregunta un audaz foto reportero al aire. -Quién sabe, ese ya no existe. Efectivamente solo hace falta levantar la mirada para ver que el multi colorido e histórico adorno fue sustituido por un domo de acrílico de a 700 pesos la placa. Nadie parece extrañarlo.

Mientras alcalde entrante y saliente se despiden, ya se guardan las bocinas en cajas, se apagan los micrófonos, se guardan los atriles. Se escuchan en el ambiente, si acaso, murmullos, discretas despedidas. Ya nada “suena fuerte”, ni un alfiler “rompe el silencio”.

Las sillas dispuestas y rotuladas para los funcionarios más cercanos a Xavier Nava quedan vacías, los asistentes abandonan el patio central.

Fue un evento protocolario terso, sin sobresaltos, sin amenazas, sin fricción. Un velatorio sin velas. La resignación como quien se despide de un anciano desahuciado. “Pero si era tan bueno…”, parecen expresar con los ojos los dolientes.

¿Encontró Xavier Nava la Paz que daba el Obispo de Montes de Oca para bajar por la escalinata de la paloma blanca que adorna el descanso izquierdo de la escalera de piedra, madera, mosaico y vitral?

“Suben como lobos y bajan como palomas” frase que se atribuye –lo que son las ironías de la vida- al abuelo del que se está yendo. En realidad el dicho, convertido en leyenda urbana cabalística y hasta supersticiosa, tiene origen –cuentan los cronistas- en la paz que administraba en la entonces casa episcopal el obispo Montes de Oca a sus feligreses.

Subían atados por sus culpas, subían furiosos como lobos o como perros con correa, pero bajaban absueltos. Lobos que se convertían en palomas en un subir y bajar.

Por si las dudas, el reportero subió por la derecha. No encontró razón para no hacerlo y fue el único que encontró de salida del despacho del alcalde a los protagonistas protocolarios del inicio de la entrega recepción.

Fueron 32 minutos en los que charlaron en privado el alcalde electo Enrique Galindo, el alcalde constitucional, Xavier Nava Palacios y la esposa del segundo, Nancy Puente Orozco, presidenta del DIF municipal.

Nancy y Enrique a dos pasos delante de Xavier, el triduo salió de buen talante, con buenos modos y atenciones de uno y otros.

Enrique ya no es de uniformes, ya no se dirigen despectivamente a él como “el policía”, ya no son tiempos de campaña, esas “ya se terminaron” como se los dijo el propio Galindo y lo consignó Sebastián Pérez en el discurso de bienvenida al nuevo equipo al palacio de la calle Hidalgo.

Transparencia, cordialidad y apertura, fueron la columna vertebral de los tres discursos.

“Quizás se cometieron errores, pero nunca con dolo”, traicionó la conciencia a Xavier Nava en su intervención, o proyectó algún asunto no resuelto. Parece que Nava pide paz por adelantado, la paz que representa el antiquísimo mosaico resistente al tiempo de la escalera izquierda. Por lo pronto, parece no haber fiereza a la derecha esa que está representada por un lobo también en el descanso bajo de la bifurcada escalinata de piedra.

Agradecimientos de parte de Galindo al equipo saliente y órdenes precisas al equipo que lo acompaña en el barco que se aproxima al puerto de gobernar la capital.

Si una nube de reporteros se aglutinó alrededor de Galindo, alrededor de Nava se reunió apenas una ligera neblina de colegas.

Firma, foto del recuerdo, foto de un equipo, foto del otro, foto de ambos. Adiós, no, sus equipos se verán todos los días y así lo pactan hacerlo en los mejores términos el abogado José Mario de la Garza y Sebastián Pérez en los pasillos superiores del palacio.

Nava se queda en el que sigue siendo su despacho por 44 días más. Enrique cruza la Plaza de Armas y la de Fundadores acompañado de hombres y mujeres de su equipo. Volverá, ¿como fiera o en paz? Ya lo veremos.

Los mosaicos de la paloma y el lobo son réplicas de los encontrados en la ciudad de Pompeya de acuerdo a historiadores potosinos, réplicas de los que aguantaron la catástrofe de un volcán. Han sido testigos del paso de 55 hombres que han estado al frente de la ciudad después de la Revolución.

“Nos vamos nosotros, otros vendrán, y otros después de ellos”, soltó el alcalde en despido en el inicio del proceso de su adiós.

No hay cómo contrariarlo.

El Cronopio

Elke Köppen y la sociología visual | Columna de J.R. Martínez/Dr. Flash

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EL CRONOPIO

El estudio de las imágenes como medio de comunicación, aprendizaje y generación de nuevo conocimiento, es una de las áreas que están desarrollándose. Pocos estudios en comparación con otros temas, son los que se han realizado en este tema. Nuestro mundo, un mundo de imágenes, que ahora con el advenimiento de las redes sociales, se despliegan, en parte, como transformadoras de la realidad, producen además un detrimento en la capacidad lectora de los jóvenes.

Las imágenes en sí, también requieren de decodificar su significado y reconstruir la narrativa que encierran en su construcción, sea producida por una fotografía y elaborada por otros métodos, incluyendo la iconografía. De esta manera, requiere una alfabetización para su apreciación y su interpretación, lo que la convierte en un recurso pedagógico que es poco aprovechado.

La construcción de nuevo conocimiento en nuestra era nanotecnológica, y astronómica, requiere del manejo de imágenes que adquieren sentido para los especialistas, como medio de extensión de nuestros sentidos para el entendimiento de nuestro mundo. Una imagen dice más que mil palabras, dicen por ahí, pero no siempre estas palabras están al alcance del observador. 

Una de las investigadoras que ha incursionado en este tema, y en el uso de las imágenes en el área de biblioteconomía, es la Dra. Elke Köppen que desarrolla lo que llama, sociología visual, que tiene como objetivo alentar el uso de material visual en la investigación social y, en otras áreas del conocimiento.

La Dra. Elke Köppen es investigadora del Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades de la Universidad Nacional Autónoma de México, donde participa activamente en el Programa de Investigación Estudios Visuales, enfocándose primordialmente en la fotografía. Su línea de investigación es sobre recursos y sistemas de información en bibliotecas, archivos y repositorios. Ha fincado una destacada carrera académica de más de treinta y nueve años en la UNAM, iniciando en el Instituto de Investigaciones Sociales de dicha institución, generando una buena cantidad de estudios que han sido publicados en revistas y diversas publicaciones internacionales, entre artículos, capítulos de libro y libros coordinados sobre información visual, archivos fotográficos, imágenes científicas graffiti y fotografía.

Su formación inicial es en sociología, de la que obtuvo la licenciatura en la Universidad de Bielefeld, Alemania. Vino a México a continuar sus estudios de posgrado y trabajar en investigación social. Realizó su maestría y posteriormente el doctorado en Bibliotecología y Estudios de la Información en la UNAM.

Elke Köppen ha colaborado como investigadora con receso sabático con la Universidad Autónoma de San Luis Potosí en la Facultad de Ciencias de la Información, en información visual y tecnologías disruptivas. Ha seleccionado a San Luis Potosí como uno de sus puntos de residencia lo que enriquece el ambiente cultural y académico de la ciudad.

La visión estética de las imágenes, principalmente a través de la fotografía, enlaza las áreas de las ciencias sociales y las exactas, resaltando el tema interdisciplinario que pregona el instituto para el que labora, desde su creación, el cual recientemente ha cumplido treinta años de fundado.

Algunos de los libros que le ha publicado la UNAM, son: los trazos de la ciencia, libro que es resultado del cruce de diversas investigaciones sobre procesos históricos de producción de conocimientos científicos y tecnológicos vehiculados por el uso de imágenes. Pero se trata de imágenes elaboradas para distintos destinatarios y con múltiples propósitos: información geográfica, educación moral, pasatiempos, diagnósticos médicos. Otro de ellos es: imágenes en la ciencia, ciencia en las imágenes, libro colectivo de la que fue coordinadora.

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El Cronopio

El formador de humanistas, Villaseñor Tejeda | Columna de J.R. Martínez/Dr. Flash

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EL CRONOPIO

Hace setenta y un años iniciaban las actividades académicas de la extinta Facultad de Humanidades de la Universidad Autónoma de San Luis Potosí (UASLP) desaparecida ignominiosamente por motivos políticos en 1962. La UASLP caía en un largo periodo de oscurantismo del que costó salir, en la década de los ochenta, con el esfuerzo de la planta académica que comenzó su formación en la propia UASLP y que redondeara esa formación en universidades e instituciones de vanguardia a nivel mundial.

Sesenta años después se restablecían en la UASLP estudios humanísticos y sociales. Los primeros tiempos de aquella Facultad de Humanidades fueron brillantes y una pléyade de profesores figuraron en el claustro académico de la UASLP, muchos de los cuales han caído en el olvido y que hemos estado recordando en esta columna, tanto a profesores como profesoras que aparecen en el libro Damas de Potosí, perfiles publicados en La Orquesta.

En cuanto a la licenciatura de filosofía, activa en la actualidad en la UASLP, que cumple once años de ser reactivada, pues esta carrera era una de las carreras que existían en aquella Facultad de Humanidades, requiere conocer sus antecedentes y principalmente los profesores que le dieron vida en la década de los cincuenta y principios de los sesenta.

Uno de esos profesores fue José Villaseñor Tejeda, que impartió cátedra en la Facultad de Humanidades potosina de enero de 1958 a agosto de 1962, año y mes en que fue cerrada. A decir de Josefina de Ávila Cervantes, estudiante y profesora de la mencionada Facultad y de quien hemos tratado en esta columna, “el profesor Villaseñor fue el eje silencioso del cual partían y al cual volvían maestros y alumnos”.

En ese lustro de trabajo en la UASLP por formar maestros en filosofía y en letras escribiría su Introducción a la Filosofía, su estudio sobre la Crítica de la Razón Pura y sus ensayos sobre Sócrates, Freud, Proust, Dostoievski, el humanismo y otros temas que fueron publicados en la Revista de la Facultad de Hum anidades, en Letras Potosinas y en Vitral, revista del Instituto de Cultura Superior, así como escritos inéditos consistentes en investigaciones filosóficas, ensayos sobre arte: pintura, cine, literatura.

José Villaseñor Tejeda murió joven, a los cuarenta años, el 23 de diciembre de 1968 en la Ciudad de México a donde fue a laborar al Instituto de Cultura Superior después del cierre de la Facultad de Humanidades. En ese Instituto reestructuró el curso filosofía de la religión que había iniciado en la UASLP. 

Villaseñor comenzó sus estudios de filosofía en el Seminario Conciliar de México y para 1947 pasó a la Universidad Nacional Autónoma de México donde terminó sus estudios de maestría en filosofía. Al terminar, ingresó como profesor a la Universidad de Guanajuato donde laboró por un poco tiempo al renunciar en protesta por el despido de un grupo de compañeros de trabajo tratados injustamente por las autoridades escolares.

Su compañera de aventura académica en la UASLP, la mencionada Josefina de Ávila lo retrata en un comentario de recuerdo: “La contrapartida de su historia -la que ofrece tan poco a aquellos que esperan todo de los hechos-, fue (usando términos suyos), su intrahistoria. Para quienes no traducen su propia existencia como un activismo urgente y aceptan, por el contrario, que la aventura del espíritu no puede ser corrida con la esperanza de una respuesta concreta y tranquilizadora sino con la pura actitud contemplativa, encontrarán en su obra una invitación a detenerse ante el misterio develable que envuelve y penetra esto que llamamos el Universo”.

El recuerdo de quienes contribuyeron al desarrollo de nuestras instituciones y, participaron en la formación de la juventud potosina y profesionales que contribuyen al desarrollo social es imprescindible en una institución que se jacta de ser representativa de la educación superior en el país; pero más importante es darles vida manteniendo su obra en difusión.

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Acento Ajeno

Educar en el siglo veintiuno es un acto de fe, no solo de vocación | Columna de Haniel Valdés Velázquez

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ACENTO AJENO

Por: Haniel Valdés Velázquez

¿Te has fijado que en las escuelas hay muchas maestras y maestros veinteañeros o apenas llegados a sus treintas? Hay mucha gente joven llevando en sus hombros el futuro de este país.

Muchos recién egresados de las universidades están eligiendo el magisterio como forma de vida, muchos viven hoy de formar nuevas generaciones, de enseñar lo que pocos años antes aprendieron. Y creo que no lo ven solo como un trabajo, lo ven ya, quizás inconscientemente, como su misión de vida.

Las redes sociales se han llenado de nuevos maestros que comparten sus experiencias, sus historias frente a un aula, y están construyendo una forma distinta de educar, una de cercanía, de compañerismo, de ser uno más de sus alumnos, porque sí, educan, enseñan, pero también aprenden y crecen en el proceso.

Las escuelas son hoy, más que nunca, una bonita convergencia de generaciones, maestros experimentados, con años frente al pizarrón, alumnos muy jóvenes y que apenas comienzan ese largo camino que es el crecer, y noveles maestros, más cerca en edad de sus alumnos que de sus compañeros de profesión, que inician su vida laboral en la más noble de las tareas, educar.

A veces sin apoyo institucional, con un Mario Delgado como secretario de Educación Pública al que le falta la educación y el sentido común, con directivos a distintos niveles, que se preocupan más por las ganancias o los días libres que por el objetivo principal de los centros educativos, los maestros siguen firmes en su convicción de que sin su trabajo no existirían los demás, no habría mañana.

Educar, en pleno siglo veintiuno, en este mundo en el que vivimos, no solo es un acto de valentía, es un acto de fe, de esperanza, de profundo amor. ¿Cómo no creer en ustedes, que hoy entregan tanto?

No felicito a los maestros hoy, eso ya lo han hecho todos, mejor les pido disculpas, por las veces que fui del grupito de atrás que había que separar, por las tareas sin hacer, hasta por los padres incomprensivos que no supieron ver que su hijos no eran los angelitos que ellos pensaban. 

Mejor les agradezco, sé que su labor no la hacen esperando la felicitación del único día del año que parece nos acordáramos de ustedes, les agradezco por seguir, por levantarse en las mañanas y salir dispuestos a cambiar vidas, a formar personas de bien, por no pensar en las carencias y solo ver oportunidades de crecimiento en cada alma que llega a sus clases.

A ustedes maestros, gracias, que no se les acaben nunca la experiencia, la creatividad, el amor y sobre todo, que no se les acabe nunca las ganas de construir futuro.

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