enero 9, 2026

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#4 Tiempos

Allende | Columna de Víctor Meade C.

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SIGAMOS DERECHO.

 

Allende es una ciudad pequeña perteneciente al estado de Coahuila. Está localizada en la región de “los 5 manantiales”, colinda al norte con Piedras Negras y se encuentra a unos 55 kilómetros de la frontera con Estados Unidos. Según el censo de este año, Allende tiene una población de un poco más de 20 mil habitantes. Han sido gobernados por el PRI desde 1939, salvo en un par de ocasiones que hubo alternancia con el PAN.

Allende es, también, uno de los lugares en donde se desenvolvió una masacre llevada a cabo por los Zetas en 2011, durante los tiempos más álgidos de la guerra contra el narco impulsada por Calderón. Fue una masacre que cobró cientos de vidas, aunque realmente no se conoce el número exacto. Los responsables materiales también destruyeron decenas de casas y saquearon otro tanto. El motivo, según han explicado las obras de periodismo de investigación que han recabado testimonios sobre el tema, se debió a que la Unidad de Investigaciones Sensibles de la Policía Federal filtró información a los Zetas. Acto seguido, este grupo criminal armó a los internos del penal de Piedras Negras —que funcionaba como su principal base de operaciones— y los sacó en decenas de camionetas para perpetrar estos terribles hechos.

Por si lo anterior no fuere lo suficientemente indignante, otra de las trágicas particularidades que tuvo esta masacre fue el silencio ensordecedor en torno al tema; nadie habló de estos hechos en años. Fue hasta que se comenzaron a publicar investigaciones periodísticas sobre la masacre que hubo unas cuantas personas que se enteraron de estos sucesos, sin embargo, el peor de los silencios vino por parte del Estado mexicano.

Ahora, esta historia adquirió gran notoriedad por la serie Somos, producida y estrenada por Netflix a finales de junio. En seis capítulos, Somos intenta contar historias de la vida cotidiana de las y los pobladores de Allende y desarrollarles a ellos, sus pobladores, como los personajes principales de la serie. No hay nadie que destaque en particular, el personaje principal es el pueblo de Allende. Sus escritores partieron de la premisa de contar una historia que no glorificara a los narcotraficantes —como se ha hecho costumbre en las series de este tipo—, sino que les muestra con la brutalidad y crueldad que les es propia. Si bien es cierto que la serie incurre en varias imprecisiones (Jacobo Dayán, docente e investigador experto en Derechos Humanos, las explica de manera muy clara y sucinta en: https://www.animalpolitico.com/nunca-mas/somos-varias-precisiones-serie-netflix/), una de las cosas que Somos hace muy bien es darle atención a un asunto que era del conocimiento de muy pocos. La serie llega a la discusión en un momento en donde con particular insistencia se habla del muy acotado derecho al acceso a la justicia y, sobre todo, del derecho a la verdad.

El derecho a la verdad, estrechamente ligado al derecho de acceso a la justicia y al derecho a la reparación integral del daño

, consiste en el derecho que tienen las víctimas de crímenes y violaciones graves a conocer con certeza los hechos, los autores y las causas de dicho abuso. La titularidad de este derecho estuvo considerada en un principio para las víctimas que sobrevivieron a su crimen, pero también para los familiares de aquellas víctimas que no vivieron para exigirlo. El desarrollo teórico y práctico que se le ha dado en los tribunales ha extendido el alcance y la titularidad de este derecho a la sociedad en su conjunto, pues hay crímenes de tal magnitud que representan una ofensa grave para todas y todos los individuos que la integran. La garantía de este derecho se obtiene mediante mecanismos eficaces e imparciales de investigación por parte de órganos del Estado, en donde esté siempre asegurado el derecho que tienen las víctimas y sus familiares a participar en dichos procesos de búsqueda de certezas. La verdad, entonces, deberá de ser construida y analizada de tal manera que esos hechos se entiendan como aislados o como parte de un contexto político, histórico, jurídico y social, en donde las causas deben ser atendidas en su conjunto para garantizar la no repetición de esos sucesos.

Las sociedades no pueden caminar con firmeza si no conocen su historia. La verdad es la tinta indeleble con que la colectividad escribe la historia que les da identidad y rumbo. Para ser legítima, la historia de la colectividad tendrá que ser, invariablemente, aceptada y reconocida por todos y todas; no solamente por quienes la cuentan desde la opacidad del poder. La exigencia de conocer la verdad en este país es de tal magnitud que se percibe como una deuda histórica distinta a las demás. Somos nos recuerda con mucha lucidez que la violencia y brutalidad de unos, y la incompetencia y omisiones de otros, no pueden seguir normalizándose como lo cotidiano y, por ende, como lo verdadero en la historia que nos contamos a nosotros mismos. Con todo, tampoco debemos aceptar que nuestras fuentes de memoria sean producciones de televisión aisladas y contadas desde la perspectiva del director o directora. Mucho menos podemos aceptar que desde el poder afirmen que “esas cosas ya no pasan” y que “ya no hay masacres”. ¿Cuántos otros Allendes han sucedido y no conocemos? ¿Cuántos otros Allendes nunca conoceremos?

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#4 Tiempos

Hagamos cuentas | Columna de Arturo Mena “Nefrox”

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TESTEANDO

 

Comienza el torneo de la Liga MX, un torneo previo a la Copa del Mundo es un torneo con reglas diferentes, este año la cosa es simple, solo los ocho mejores de la tabla general calificarán a la liguilla, lo cual reduce las posibilidades de jugar postemporada. Esta situación me hace pensar que San Luis tiene muy pocas chances de colarse entre esos equipos que pelearán por el título al final de la temporada regular. 

Pero en fin, como cada inicio, hagamos el ejercicio de pronosticar los puntos que puede llegar a hacer el cuadro potosino, jornada tras jornada. 

Jornada 1.- Tigres / derrota (0 puntos)

Jornada 2.- América / derrota (0 puntos) 

Jornada 3.- Tijuana / empate (1 punto) 

Jornada 4.- Chivas / empate (2 puntos) 

Jornada 5.- Necaxa / empate (3 puntos) 

Jornada 6.- Querétaro / victoria (6 puntos) 

Jornada 7.- Atlas / empate (7 puntos) 

Jornada 8.- Puebla / victoria (10 puntos) 

Jornada 9.- Mazatlán / victoria (13 puntos) 

Jornada 10.- Cruz Azul / derrota (13 puntos) 

Jornada 11.- Pachuca / empate (14 puntos) 

Jornada 12.- León / victoria (17 puntos) 

Jornada 13.- Monterrey / derrota (17 puntos) 

Jornada 14.- Toluca / derrota (17 puntos) 

Jornada 15.- Pumas / empate (18 puntos) 

Jornada 16.- Santos / victoria (21 puntos) 

Jornada 17.- Bravos / derrota (21 puntos) 

Según el presupuesto, 21 puntos tendrá San Luis al terminar la temporada regular

, una suma que le daría para culminar la competencia aproximadamente en el lugar 10 del torneo, mismo que lo estaría dejando fuera de los puestos de liguilla. 

Siendo realistas, la plantilla de San Luis es muy limitada, con buenos jugadores pero que no puede competir contra las grandes nóminas, es un plantel modesto con pocas incorporaciones y aunque en este torneo parece que tiene diferentes opciones, no aspira a grandes números para revertir por mucho lo sucedido en los torneos anteriores, el equipo humilde tiene que distinguirse por el trabajo y demostrar

Será un torneo complicado para San Luis, desesperante para la afición y de largo aliento para la prensa y dirigencia del equipo, ojalá que la suerte los apoye y el presupuesto aquí dicho se quede corto, que se sumen más de 21 puntos y se aspire a una calificación, ojalá las cosas mejoren y sea el despertar de una reconciliación con la afición, saquemos la calculadora, el rosario y suframos el bendito futbol mexicano, que al fin, es lo que hay.

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#4 Tiempos

SLP no es grande… pero su problema de transporte sí | Columna de Ana G Silva

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Corredor Humanitario

 

Ya no es molestia. Ya no es inconformidad. Es hartazgo puro.

Y no, no voy a buscar una palabra más bonita, porque no la hay para describir lo denigrante que resulta usar el transporte público en San Luis Potosí.

Los camiones potosinos son, sin exagerar, de los más caros del Bajío. Hoy el pasaje cuesta 12.50 pesos y, aun así, el servicio es lento, viejo, sucio, impredecible y profundamente irrespetuoso con el usuario.

En Guadalajara, una de las ciudades más importantes del país, el transporte cuesta 8 pesos. En Querétaro, sí, puede llegar a 12 pesos, pero ahí el transporte sí sirve: pasa seguido, es relativamente puntual y no te condena a perder media vida esperando.

Aquí no.

En San Luis Potosí hay personas que esperan 20, 40 minutos o hasta una hora para que pase un camión. Una hora. Solo para subir. Eso no es un “detalle operativo”. Eso es trato indigno.

Aquí mismo, los potosinos repiten que atravesar la ciudad en coche toma 15 o 20 minutos. Pero gracias a un sistema de transporte público miserable, ese mismo trayecto se convierte en una hora con veinte, de los cuales 60 minutos son solo de espera.

En la Ciudad de México, con tráfico brutal y distancias enormes, puedes tardar dos horas en un traslado, sí, pero no esperas. El metro, el pesero, la combi pasan cada 4 o 5 minutos. La ciudad será un caos, pero el transporte no te abandona.

Aquí el usuario espera como si pidiera limosna.

Y por si fuera poco, muchas rutas dejan de operar a las 8 de la noche. Entonces la pregunta es obligada: ¿qué diablos pasa con quienes salen a las 8, 9 o 10 de la noche de trabajar?

Antes, el transporte público funcionaba al menos hasta las 10:30 pm. Hoy ya no. ¿La solución? Que el usuario pague Uber o taxi. Y eso no es ocasional: Es diario, es de lunes a viernes, de lunes a sábado. Para quien gana el salario mínimo —o apenas un poco más— esto es un golpe directo a la cartera.

Y aun así, todavía se atreven… Margarito Terán, líder de los transportistas, dice que 12.50 pesos no les alcanza, que no les “presta” para dar un buen servicio y que necesitan subir el pasaje a 15 pesos (aunque de todos modos se la pelan, porque legalmente no pueden aumentar la tarifa más allá de lo que marca el Índice Nacional de Precios al Consumidor, INPC)

.

Seamos serios. La Secretaría de Comunicaciones y Transportes les ha señalado, año tras año, que circulan unidades con más de 10 años de antigüedad, algo que no debería permitirse en la zona metropolitana. Esto no empezó ayer. Pasó con Ricardo Gallardo, pasó con Juan Manuel Carreras y pasó antes.

Han sido omisos profesionales.

Prometen arreglar camiones. Prometen capacitar choferes. Prometen mejorar rutas. Y lo único constante es el mal servicio.

¿Quién no ha sufrido a un chofer grosero? ¿Quién no ha visto a uno hablando por teléfono, con la música a todo volumen, prepotente, echando carreritas con otro camión? ¿Quién no ha vivido eso de que se juntan dos unidades y una avanza a paso de tortuga, importándole poco o nada si el usuario lleva prisa?

Y luego está el clásico: acortar la ruta, aunque no sea su recorrido, porque “ya van tarde”. Y el usuario que se joda: se baja antes, camina, llega tarde, pierde tiempo y pierde dinero.

Eso no es transporte público. Eso es desprecio sistemático al usuario.

Por eso lo digo sin rodeos: si no pueden prestar un servicio digno, háganse a un lado.

Permitan que el Gobierno del Estado busque otra concesionaria que sí pueda, que sí quiera y que sí le alcance. Porque en otros estados ya quedó demostrado que con menos dinero se puede ofrecer un servicio muchísimo mejor.

Y ya ni siquiera es por el precio. Es por el tiempo robado, el maltrato, las unidades decrépitas, la falta total de respeto.

Basta de tratar al usuario como ciudadano de segunda.

Y ojalá —de verdad ojalá— que la secretaria Araceli Martínez Acosta se suba una semana, solo una, al transporte público para ir a trabajar. Que espere, que se desespere, que llegue tarde. A ver si así entiende la indignación diaria de miles de potosinos.

Porque el transporte público no es un favor. Es un derecho. Y en San Luis Potosí, hoy, ese derecho está secuestrado por la mediocridad.

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#4 Tiempos

Gabriel Macías un periodista y político potosino en los albores del siglo XX | Columna de J.R. Martínez/Dr. Flash

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EL CRONOPIO

 

Uno de los primeros periódicos que tuvo San Luis Potosí en los últimos años de la lucha armada en la revolución mexicana, fue el periódico Acción, un periódico para los hombres de acción, como rezaba su lema que fue creado por su director y propietario Gabriel Macías que iniciaba actividades en 1919 y permanecería un par de décadas informando a la sociedad potosina.

Gabriel Macías, periodista y político potosino fundó el periódico Acción y posteriormente la Revista Universal. Jugó un importante papel en la vida social potosina, pues impulsó la candidatura al gobierno de San Luis Potosí de Rafael Nieto Compeán que pasaría a la historia como un reformador de los derechos humanos al proponer la autonomía universitaria y el derecho al voto femenino, entre otras iniciativas de trascendencia.

Gabriel Macías participaría en estas iniciativas al ser diputado del congreso potosino en la XXVII Legislatura del Congreso del Estado de San Luis Potosí, legislando de septiembre de 1921 a septiembre de 1923. Esta legislatura, compuesta por 16 diputados, le tocaría debatir las iniciativas de autonomía universitaria y derecho al voto femenino, siendo ambas aprobadas, en primera instancia, aunque sufrirían obstáculos en su aplicación.

La XXVII legislatura estuvo integrada por: José D. Cervantes, Miguel Compeán, Santiago Rincón Gallardo, Herminio Y. Carreño, Gonzalo N. Santos, Tomás Estrada, Valentín Narváez, Pío Mendoza, José Santos Alonso, Alfredo E. Garza, José Fraga, Lorenzo Nieto, Lamberto Rocha, Manuel Rodríguez Martínez, Crescencio Rivera y Gabriel Macías.

Rafael Nieto fungía como Subsecretario de hacienda en 1919 y aceptaba la candidatura que era apoyada por varios políticos potosinos, entre ellos, Gabriel Macías y los partidos políticos Liberal Obrero, Liberal Reformista y el Reformista Independiente. Para el año de la publicación de la Revista Universal Gabriel Macías había dejado de ser diputado, aunque participaba en la vida política potosina. Creaba así la que puede considerarse la primera revista de divulgación del conocimiento donde cabían las disciplinas científicas y técnicas junto con las de carácter cultural, de interés social que reflejaba la vida cotidiana de principios del siglo XX a nivel mundial, con cierto énfasis en la norteamericana, al participar en los artículos de fondo periodistas estadounidenses.

El periódico Acción que iniciara actividades en 1919, se enfocó en vida política de Rafael Nieto apoyando su candidatura y su gestión, una vez que llegara a la gobernatura del estado, no sin conflictos electorales, pues llegó San Luis Potosí a tener dos gobernadores en funciones, hasta el día de su muerte en el extranjero mientras fungía representaciones diplomáticas. Del mismo modo, las páginas de Acción se vieron enriquecidas con extensos artículos políticos escritos por Rafael Nieto, donde desplegaba sus trabajos como estadista.

Mayores detalles sobre la orientación de La Revista Universal que aparecía como encarte en el periódico Acción, pueden consultar mi artículo: La Revista Universal, primera revista cultural y de corte científico en San Luis Potosí, en:

https://www.researchgate.net/publication/398346407_La_Revista_Universal_primera_revista_cultural_y_de_corte_cientifico_en_San_Luis_Potosi.

El periódico Acción, además de ser el medio de comunicación principal a inicios de la década de los veinte en San Luis Potosí, incorporó encartes a color por primera vez en la entidad, tanto en La Revista Universal, como en una sección cómica.

La novedosa característica de la revista fue la portada ilustrada a color, y en algunas partes de los interiores. Como publicación periódica vendría siendo la primera que aparecía con impresión a color en San Luis Potosí. Meses antes de su aparición, el periódico Acción sacaba a la luz otro suplemento dominical completamente a color, que denominaba como “sección cómica”, de al menos cuatro páginas, popularmente conocido como “monitos”. No sabemos si la infraestructura para impresión a color estaba en San Luis Potosí o era impresa en otro lugar. Revista Universal era de aparición semanal y se publicó al menos durante el año de 1925.

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Opinión

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