#4 Tiempos
Baches | Columna de Daniel Tristán
LaguNotas mentales
A veces es necesario salir continuamente de la burbuja para percatarse de detalles imposibles de percibir desde el interior de la misma. Estoy por cumplir medio año de haber cambiado de residencia de San Luis Potosí a Querétaro, cuyas capitales a pesar de encontrarse a solamente dos horas de distancia muestran condiciones diametralmente distintas entre ellas. Desde cuestiones de seguridad, de alumbrado público o precios en las rentas de inmuebles. Entre todo este mar de diferencias (algunas para bien y otras para mal) he comprendido que en San Luis Potosí existen problemas de los cuales necesitamos para poder funcionar como ciudad, por ejemplo los baches.
Una de las grandes diferencias que encontré entre ambas ciudades es que mientras la capital potosina se encuentra plagada de cráteres en la totalidad de su extensión territorial, en la capital queretana son pocas las calles que padecen de este mal. En sustitución de los baches, los queretanos sufren del mal de los topes. Hay topes por todos lados, topes en los topes, topes en las bajadas, en las subidas y topes para reforzar los topes. Probablemente esto se derive del estilo de manejar tan atrabancado y achilangado que estilan los queretanos por su cercanía a la CDMX.
Del lado potosino, la situación de los baches ha sido motivo de molestia desde tiempos ancestrales. Sin duda este tema es una de las quejas recurrentes por parte de los ciudadanos hacia el gobierno. Incluso a la ciudad le ha costado el ingenioso mote de “San Luis Bachesí”. Sin embargo, he llegado a un par de conclusiones en el tema de los abundantes socavones de San Luis. En primer lugar, sabemos que la situación no va a cambiar. Es decir, ha sido así por interminables décadas. La vieja historia del pueblo pagando impuestos, mismos que se ven reflejados en las carteras de los gobernantes, mas no en las obras y servicios públicos. Siempre ha sido así, no veo el por qué de la noche a la mañana tendría que ser diferente. En segundo lugar, si sabemos que la problemática de los baches será enterna, entonces valdría más la pena verle el lado positivo.
- Los baches como fuente inagotable de memes
Es propio de la época en la que vivimos el ver la realidad por medio del humor de los memes. Sin duda la crítica situación de las calles en la capital potosina ha sido una de las fuentes más prolíficas en cuanto a producción de memes se refiere. Hemos llegado a tal hartazgo que más nos vale reír que llorar. Algunos baches son milenarios, casi patrimonio cultural de la Nación. Incluso algunos ingeniosos ciudadanos han decidido festejar los cumpleaños a los baches más añejos con serenata, pastel y cantándoles las mañanitas. Los baches han sido proveedores de entretenimiento para chicos y grandes con toneladas de memes y humor en redes sociales.
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Los baches como mapa de navegación infalible.
Sin duda todos hemos recurrido a los baches como sistema de orientación en algún momento. El bache se vuelve punto de referencia para indicarle al norteado qué rumbo es necesario tomar :
– Mira, te sigues dos cuadras, vas a llegar a un bachesote bien grande. Ahí giras a la derecha. Vas a topar con una calle que está en reparación, te vas a la izquierda y donde veas el Oxxo con el bache en la esquina ahí mero es.
Incluso ha sucedido en algunos casos de secuestro que los encajuelados han podido dar una descripción del recorrido por el que lo llevaron sus captores dando santo y seña de los baches en el camino, logrando así la localización y captura de los maleantes. Tal como lo hacían los antiguos navegantes tomando las estrellas como puntos de orientación, es menester de los de nuestra época orientarnos por medio de semejantes cráteres en nuestras calles.
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Los baches como sano entretenimiento.
Existen algunas calles y colonias dentro de San Luis Potosí en los niños aún pueden darse el lujo de salir a jugar a las calles bajo supervisión de algún adulto. En las calles menos transitadas de la Colonia Himno Nacional me tocó ser testigo de cómo algunos niños usaban los abundantes baches para jugar “golfito”.
Para los más grandes la diversión viene en temporada de lluvias cuando al salir a conducir pueden pasar horas de entretenimiento jugando al “¿Charco o bache?”
Si no puedes contra el enemigo únetele.
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Los baches como microecosistemas urbanos.
Si uno se toma el tiempo necesario para acercarse a los baches y mirar a detalle sus entrañas podrá darse cuenta de que dentro de ellos hay un sinnúmero de organismos vivos que han tomado al agujero como morada. La naturaleza tomando control de espacios que le habían sido arrebatados a manos del infame ser humano. Hormigueros, maleza, arañas, y demás seres que convierten al bache en un micro oasis que, en ocasiones, tienen más naturaleza y vida que los mediocres y abandonados parques y jardines públicos de las calles capitalinas.
Tenemos la certeza de que la situación de deterioro en las calles de San Luis Potosí no va a cambiar milagrosamente. Nuestros impuestos difícilmente tomarán el rumbo que deben tomar y ante la impotencia de semejante injusticia más vale sacar provecho del interminable mal que nos aqueja. Un San Luis sin baches sería como un Tom sin Jerry, como un Batman sin Joker… no hay, no existe.
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El Cronopio
Elke Köppen y la sociología visual | Columna de J.R. Martínez/Dr. Flash
EL CRONOPIO
El estudio de las imágenes como medio de comunicación, aprendizaje y generación de nuevo conocimiento, es una de las áreas que están desarrollándose. Pocos estudios en comparación con otros temas, son los que se han realizado en este tema. Nuestro mundo, un mundo de imágenes, que ahora con el advenimiento de las redes sociales, se despliegan, en parte, como transformadoras de la realidad, producen además un detrimento en la capacidad lectora de los jóvenes.
Las imágenes en sí, también requieren de decodificar su significado y reconstruir la narrativa que encierran en su construcción, sea producida por una fotografía y elaborada por otros métodos, incluyendo la iconografía. De esta manera, requiere una alfabetización para su apreciación y su interpretación, lo que la convierte en un recurso pedagógico que es poco aprovechado.
La construcción de nuevo conocimiento en nuestra era nanotecnológica, y astronómica, requiere del manejo de imágenes que adquieren sentido para los especialistas, como medio de extensión de nuestros sentidos para el entendimiento de nuestro mundo. Una imagen dice más que mil palabras, dicen por ahí, pero no siempre estas palabras están al alcance del observador.
Una de las investigadoras que ha incursionado en este tema, y en el uso de las imágenes en el área de biblioteconomía, es la Dra. Elke Köppen que desarrolla lo que llama, sociología visual, que tiene como objetivo alentar el uso de material visual en la investigación social y, en otras áreas del conocimiento.
La Dra. Elke Köppen es investigadora del Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades de la Universidad Nacional Autónoma de México, donde participa activamente en el Programa de Investigación Estudios Visuales, enfocándose primordialmente en la fotografía. Su línea de investigación es sobre recursos y sistemas de información en bibliotecas, archivos y repositorios. Ha fincado una destacada carrera académica de más de treinta y nueve años en la UNAM, iniciando en el Instituto de Investigaciones Sociales de dicha institución, generando una buena cantidad de estudios que han sido publicados en revistas y diversas publicaciones internacionales, entre artículos, capítulos de libro y libros coordinados sobre información visual, archivos fotográficos, imágenes científicas graffiti y fotografía.
Su formación inicial es en sociología, de la que obtuvo la licenciatura en la Universidad de Bielefeld, Alemania. Vino a México a continuar sus estudios de posgrado y trabajar en investigación social. Realizó su maestría y posteriormente el doctorado en Bibliotecología y Estudios de la Información en la UNAM.
Elke Köppen ha colaborado como investigadora con receso sabático con la Universidad Autónoma de San Luis Potosí en la Facultad de Ciencias de la Información, en información visual y tecnologías disruptivas. Ha seleccionado a San Luis Potosí como uno de sus puntos de residencia lo que enriquece el ambiente cultural y académico de la ciudad.
La visión estética de las imágenes, principalmente a través de la fotografía, enlaza las áreas de las ciencias sociales y las exactas, resaltando el tema interdisciplinario que pregona el instituto para el que labora, desde su creación, el cual recientemente ha cumplido treinta años de fundado.
Algunos de los libros que le ha publicado la UNAM, son: los trazos de la ciencia, libro que es resultado del cruce de diversas investigaciones sobre procesos históricos de producción de conocimientos científicos y tecnológicos vehiculados por el uso de imágenes. Pero se trata de imágenes elaboradas para distintos destinatarios y con múltiples propósitos: información geográfica, educación moral, pasatiempos, diagnósticos médicos. Otro de ellos es: imágenes en la ciencia, ciencia en las imágenes, libro colectivo de la que fue coordinadora.
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El Cronopio
El formador de humanistas, Villaseñor Tejeda | Columna de J.R. Martínez/Dr. Flash
EL CRONOPIO
Hace setenta y un años iniciaban las actividades académicas de la extinta Facultad de Humanidades de la Universidad Autónoma de San Luis Potosí (UASLP) desaparecida ignominiosamente por motivos políticos en 1962. La UASLP caía en un largo periodo de oscurantismo del que costó salir, en la década de los ochenta, con el esfuerzo de la planta académica que comenzó su formación en la propia UASLP y que redondeara esa formación en universidades e instituciones de vanguardia a nivel mundial.
Sesenta años después se restablecían en la UASLP estudios humanísticos y sociales. Los primeros tiempos de aquella Facultad de Humanidades fueron brillantes y una pléyade de profesores figuraron en el claustro académico de la UASLP, muchos de los cuales han caído en el olvido y que hemos estado recordando en esta columna, tanto a profesores como profesoras que aparecen en el libro Damas de Potosí, perfiles publicados en La Orquesta.
En cuanto a la licenciatura de filosofía, activa en la actualidad en la UASLP, que cumple once años de ser reactivada, pues esta carrera era una de las carreras que existían en aquella Facultad de Humanidades, requiere conocer sus antecedentes y principalmente los profesores que le dieron vida en la década de los cincuenta y principios de los sesenta.
Uno de esos profesores fue José Villaseñor Tejeda, que impartió cátedra en la Facultad de Humanidades potosina de enero de 1958 a agosto de 1962, año y mes en que fue cerrada. A decir de Josefina de Ávila Cervantes, estudiante y profesora de la mencionada Facultad y de quien hemos tratado en esta columna, “el profesor Villaseñor fue el eje silencioso del cual partían y al cual volvían maestros y alumnos”.
En ese lustro de trabajo en la UASLP por formar maestros en filosofía y en letras escribiría su Introducción a la Filosofía, su estudio sobre la Crítica de la Razón Pura y sus ensayos sobre Sócrates, Freud, Proust, Dostoievski, el humanismo y otros temas que fueron publicados en la Revista de la Facultad de Hum anidades, en Letras Potosinas y en Vitral, revista del Instituto de Cultura Superior, así como escritos inéditos consistentes en investigaciones filosóficas, ensayos sobre arte: pintura, cine, literatura.
José Villaseñor Tejeda murió joven, a los cuarenta años, el 23 de diciembre de 1968 en la Ciudad de México a donde fue a laborar al Instituto de Cultura Superior después del cierre de la Facultad de Humanidades. En ese Instituto reestructuró el curso filosofía de la religión que había iniciado en la UASLP.
Villaseñor comenzó sus estudios de filosofía en el Seminario Conciliar de México y para 1947 pasó a la Universidad Nacional Autónoma de México donde terminó sus estudios de maestría en filosofía. Al terminar, ingresó como profesor a la Universidad de Guanajuato donde laboró por un poco tiempo al renunciar en protesta por el despido de un grupo de compañeros de trabajo tratados injustamente por las autoridades escolares.
Su compañera de aventura académica en la UASLP, la mencionada Josefina de Ávila lo retrata en un comentario de recuerdo: “La contrapartida de su historia -la que ofrece tan poco a aquellos que esperan todo de los hechos-, fue (usando términos suyos), su intrahistoria. Para quienes no traducen su propia existencia como un activismo urgente y aceptan, por el contrario, que la aventura del espíritu no puede ser corrida con la esperanza de una respuesta concreta y tranquilizadora sino con la pura actitud contemplativa, encontrarán en su obra una invitación a detenerse ante el misterio develable que envuelve y penetra esto que llamamos el Universo”.
El recuerdo de quienes contribuyeron al desarrollo de nuestras instituciones y, participaron en la formación de la juventud potosina y profesionales que contribuyen al desarrollo social es imprescindible en una institución que se jacta de ser representativa de la educación superior en el país; pero más importante es darles vida manteniendo su obra en difusión.
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Acento Ajeno
Educar en el siglo veintiuno es un acto de fe, no solo de vocación | Columna de Haniel Valdés Velázquez
ACENTO AJENO
Por: Haniel Valdés Velázquez
¿Te has fijado que en las escuelas hay muchas maestras y maestros veinteañeros o apenas llegados a sus treintas? Hay mucha gente joven llevando en sus hombros el futuro de este país.
Muchos recién egresados de las universidades están eligiendo el magisterio como forma de vida, muchos viven hoy de formar nuevas generaciones, de enseñar lo que pocos años antes aprendieron. Y creo que no lo ven solo como un trabajo, lo ven ya, quizás inconscientemente, como su misión de vida.
Las redes sociales se han llenado de nuevos maestros que comparten sus experiencias, sus historias frente a un aula, y están construyendo una forma distinta de educar, una de cercanía, de compañerismo, de ser uno más de sus alumnos, porque sí, educan, enseñan, pero también aprenden y crecen en el proceso.
Las escuelas son hoy, más que nunca, una bonita convergencia de generaciones, maestros experimentados, con años frente al pizarrón, alumnos muy jóvenes y que apenas comienzan ese largo camino que es el crecer, y noveles maestros, más cerca en edad de sus alumnos que de sus compañeros de profesión, que inician su vida laboral en la más noble de las tareas, educar.
A veces sin apoyo institucional, con un Mario Delgado como secretario de Educación Pública al que le falta la educación y el sentido común, con directivos a distintos niveles, que se preocupan más por las ganancias o los días libres que por el objetivo principal de los centros educativos, los maestros siguen firmes en su convicción de que sin su trabajo no existirían los demás, no habría mañana.
Educar, en pleno siglo veintiuno, en este mundo en el que vivimos, no solo es un acto de valentía, es un acto de fe, de esperanza, de profundo amor. ¿Cómo no creer en ustedes, que hoy entregan tanto?
No felicito a los maestros hoy, eso ya lo han hecho todos, mejor les pido disculpas, por las veces que fui del grupito de atrás que había que separar, por las tareas sin hacer, hasta por los padres incomprensivos que no supieron ver que su hijos no eran los angelitos que ellos pensaban.
Mejor les agradezco, sé que su labor no la hacen esperando la felicitación del único día del año que parece nos acordáramos de ustedes, les agradezco por seguir, por levantarse en las mañanas y salir dispuestos a cambiar vidas, a formar personas de bien, por no pensar en las carencias y solo ver oportunidades de crecimiento en cada alma que llega a sus clases.
A ustedes maestros, gracias, que no se les acaben nunca la experiencia, la creatividad, el amor y sobre todo, que no se les acabe nunca las ganas de construir futuro.
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