#4 Tiempos
Intolerantes hasta morir: bufones vs feos | Columna de Óscar Esquivel
Desafinando
Nos oponemos a todo sin pensarlo, no realizamos cambios para no enlodarnos. La generosidad es palabra rara, la felicidad de algunos la creen admirando a los demás, adquiriendo costumbres del vecino, del amigo y hasta de los políticos. Pierden su autenticidad, prefieren adular a quienes se beneficiaron en lo personal, dejando un caos en la vida pública.
Muchas de las ocasiones se prefiere a los hombre apuestos, a la mujer más bella solo por el maquillaje externo e interno que representan, y casi nunca en la esencia misma del ser, este representado en su formación ética, con valores bien formados, sean valores morales o ideológicos, pues normalmente en esta sociedad de consumo y de comodidad, preferimos solo observar a las personas, como se dice “por encimita”. Cuando estos supuestos suceden, se “toma partido” sin juzgar por el comportamiento meramente humano.
Las preferencias nacen volviéndose muchas veces extremistas, los peligros más reconocidos en estos casos: intolerancia y fanatismos.
Pudiera ser intolerancia, por como es definida “la indignación de los hombres que no tienen opiniones constructivas”, según el concepto de Gilbert Keith Chesterton, periodista británico en sus relatos del Padre Brown, donde el personaje es un detective y sacerdote a la vez, que tiende a resumir el cómo entrelazar los fanatismos opuestos, blanco y negro, izquierda- derecha, hombre –mujer. “Un hombre puede combatir una afirmación (fanática) con un razonamiento (amplio); pero una sana intolerancia es el único modo como el hombre puede combatir una tendencia”, es decir se puede ser intolerante con razonamientos, no con supuestos o máscaras de papel que en la primera lluvia se moja y desbarata.
Nos oponemos casi siempre a todo, pero estar en oposición a todo constantemente y de manera directa, es el camino más corto de echarlo todo a la basura, echarlo a perder. Existen personas, gentes, grupos, en esta condición de fanatismo e intolerancia, se requiere maña, astucia para tratarlos, “con pinza” como se dice coloquialmente, por ser enemigos de toda razón, enraizadas, donde a la primera resistencia que se le hace, todo lo desbarata. En México así estamos, desfondando al país, entre la razón del nuevo régimen y la resistencia, aquellos que vieron todo bonito, casi celestial, y hoy extrañan sus privilegios, aún cuando los pobres siguen caminando entre la incredulidad, la desesperanza, esperando morir pobres.
“Sed amigos de la verdad hasta el martirio, y no sean apóstoles hasta la intolerancia”: Pitágoras.
HACIENDA Y EL SERIO
Ahora el nuevo secretario de Hacienda y Crédito Público; Arturo Herrera, aclara, aduce, confirma y reafirma que el presidente López Obrador lo escuchará. Diríamos que no solo sea escuchado, si no que le haga entender que la economía es asunto técnico, no de decisiones políticas, que hagan caer la macroeconomía. En este momento es la que salva o mantiene con pilares relativamente sólidos el no desplome de los pocos beneficios que hasta ahora se tienen.
El ahora secretario, en su presentación por el presidente, a pesar de su adusto rostro de preocupación e incertidumbre, en la que fue tundido por esta manera de presentarse ante la sociedad, como quinceañera asustada, es un hombre formado en la técnica y ciencia económica, conoce de los menesteres de la hacienda pública aun estando “feo” el hombre y sea poco alegre.
No recuerdan que Peña realizó cuatro o cinco cambios en Hacienda, pero como eran chicos ITAM, como Videgaray, artífice de la debacle, muy sonriente el señor, llenó este país de “porqueriza económica” , endeudando al país con 10 billones de pesos, lesionando toda actividad económica, en todos su frentes.
Aún cuando el nuevo secretario Herrera tenga los dientes chuecos, creo a manera personal que tiene preparación indiscutible para el cargo, cercano al presidente, y sobre todo con razonamiento para solventar las casi fanáticas exigencias de su jefe inmediato, esperamos así sea.
Los mexicanos nos creemos muy simpáticos: las redes sociales, con su sabiduría popular, aseguran que razonan y conocen de la ciencia del rostro, su fisonomía y expresión facial. Que el secretario está y se le ve apanicado, asustado, violentado en su derecho al aceptar el cargo, o sea el presidente le hizo “mano de puerco”. Entonces ¿por qué en su fanatismo anti AMLO no se reconoce lo bueno que podría ser?
Si fuera el bufón de Peña Nieto, con un altar en algunas sedes priistas, hombre bien parecido, peinado con goma de salón o “Moco de Gorila”, siempre presentarse impecable, sonriente, despreocupado. Dejó un país en ruinas, lo siguen adulando y hasta piden que regrese con sus 40 ladrones y más.
Somos como la multitud que asiste al estadio de futbol a ver a su equipo favorito: el estadio lleno, todos espectadores felices, vitoreando a su equipo de años, décadas, pero su equipo nunca sale campeón, rebasa la alta mediocridad, y jamás le entregan a la afición un triunfo que los haga rebosar de felicidad. Sin embargo, la intolerancia a otros planteles futbolísticos es tal, que no entran en razón apoyando siempre al malo, sin exigir nada a cambio por la fidelidad a su equipo local, y sin embargo, con sus sonrisas esconden la miseria de su frustración, deportiva, cultural, social y hasta política.
Seremos irracionalmente fanáticos como para preferir al bufón que a la gente seria.
Los miembros de la Cuarta Transformación, en mi humilde opinión, tienen la idea clara de su proyecto, pero como en todo conjunto de hombres de política, las resistencias aparecen. No han podido derivar los aspectos técnicos de lo político y peor aún, continúan en campaña permanente. Les faltan los análisis, las conveniencias de ser cautos, aún cuando lleven a la radicalidad, a la salud, estancias infantiles, inversiones, Pemex, la intolerancia a la crítica los transforma en fanáticos resistentes, además de la mala, diría malísima comunicación social, hacen, deshacen, y son pocas la veces que con claridad explican los resultados que se obtendrán, esto genera la confrontación, terminando en el fanatismo intolerante de todas las partes.
P.D. ¡Feliz cumpleaños! Al periodista, abogado, maestro, mi padre; Don Abel Esquivel Ávalos.
Nos saludamos pronto.
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#4 Tiempos
La potosina que escribió en letras de oro su nombre en el cine mexicano | Columna de J.R. Martínez/Dr. Flash
EL CRONOPIO
En los albores del siglo XX potosino la familia Sepúlveda Camarillo daba vida escénica en las tablas de los teatros potosinos, el Alarcón y el de La Paz. Para 1915 ponían en escena las obras La Cara de Dios y San Miguel de los Espías; el matrimonio entre Amanda Camarillo y Alberto Sepúlveda habían procreado el 31 de marzo de 1910, en San Luis Potosí, a la pequeña Dolores Sepúlveda Camarillo que debutaría en teatro a los cinco años en las citadas obras.
Problemas de salud del padre de Alberto Sepúlveda orilló a la familia a trasladarse a España, donde la ya joven Dolores decide estudiar maquillaje, profesión que combinaría con la actuación, orientando el arte de los polvos y brochas al maquillaje de actuación. De regreso a México, continuaría con su vocación y aprovecha un apoyo para estudiar en la línea Max Factor en maquillaje para Hollywood lo que la llevaría a Estados Unidos a trabajar como maquillista cinematográfica.
En los inicios del cine sonoro mexicano, como adelantamos en entrega anterior de esta columna, arrancaría su carrera, tanto como maquillista como actoral, al parejo del desarrollo del cine en México. Actuando en las primeras películas sonoras mexicanas a principios de los treinta, donde conoce al que sería su esposo, el actor potosino Antonio Frausto de quien ya tratamos en entrega anterior y de cuya relación asumiría el mote de Fraustita, como fue conocida en el mundo del espectáculo. Dolores Camarillo, como también fue conocida, se convirtió en una de las más reconocidas actrices de reparto en toda la Época de Oro del Cine Mexicano, además en una de las mejores maquillistas de la industria del espectáculo. Entre los filmes que le dieron más proyección se encuentra su actuación en la película Ahí está el detalle, al lado de Mario Moreno Cantinflas y de su esposo Antonio R. Frausto.
En un buen número de películas en que participó, cumplió los roles de maquillista y de actriz. Se mantuvo vigente en ambas funciones desde 1932 hasta 1986, un par de años antes de su muerte.
Dolores Camarillo fue una de las pioneras de la televisión mexicana, donde participó también como actriz y maquillista. Toda su vida estuvo orientada al espectáculo jugando roles complicados de manera simultánea, entre maquillaje y actuación, con alto índice de calidad lo que la convierte en una de las principales figuras del cine y la televisión en México, aunque no ha tenido el reconocimiento que merece.
La muerte de Antonio R. Frausto en 1954 la lleva a estar envuelta en problemas legales al ser acusada de retirarle el oxígeno cuando se encontraba internado, de lo cual fue absuelta. Su muerte también estuvo envuelta en misterio, la que aconteció el 8 de febrero de 1988.
Una carrera de más de cincuenta años en el mundo del espectáculo, protagonizando alrededor de 120 películas como actriz de reparto y encargada de maquillaje en más de sesenta películas, así como primera actriz de la televisión mexicana, combinando de forma simultánea la actuación y el maquillaje, siendo representativa de la actuación cómica en buen número de películas, apuntando el deleite de espectadores, de aquellos años de oro del cine mexicano y de los actuales al difundirse esas viejas películas, que siguen haciendo reír y ser el delite de espectadores de todas las edades.
Dolores Sepúlveda Camarillo, Fraustita, como aparecía en los créditos de las películas de la Época de Oro del Cine en México, ha escrito su nombre en letras de oro en la historia del cine, el teatro y la televisión mexicana.
También lee: La cultura es la infraestructura viva de un país: Ángel Blanco | Columna de J.R. Martínez/Dr. Flash
#4 Tiempos
Soledad fortalece alianzas para impulsar inversión
Como parte de esta agenda de colaboración, en próximas fechas el alcalde convocará al Consejo de CANACO Servytur a sesionar en Soledad
Por: Redacción
A fin de seguir impulsando el desarrollo económico y acercar más oportunidades a las familias, el Ayuntamiento de Soledad de Graciano Sánchez, a través de la Dirección de Desarrollo Económico, reforzó la coordinación con la Cámara Nacional de Comercio, Servicios y Turismo (CANACO-Servytur), como parte de la estrategia impulsada por el Alcalde Juan Manuel Navarro Muñiz para consolidar un municipio más competitivo, con crecimiento ordenado y cercano a la población.
El director de Desarrollo Económico Municipal, Héctor Xavier Andrade Ovalle sostuvo una reunión de trabajo con el presidente de CANACO Serv ytur, Mauricio Mahbub Támez, en la que se revisaron proyectos clave que impactan directamente en la vida diaria de la ciudadanía, como la remodelación del Centro Histórico, el fortalecimiento del corredor comercial de la carretera a Matehuala del Distribuidor Juárez a Plaza Citadina, y el impulso del bulevar Valle de los Fantasmas como zona de crecimiento; estas acciones buscan detonar más inversión, fortalecer el comercio local y generar empleos formales que beneficien directamente a más jóvenes, trabajadores y familias.
Como parte de esta agenda de colaboración, en próximas fechas el alcalde convocará al Consejo de CANACO Servytur a sesionar en Soledad de Graciano Sánchez, donde se presentarán los proyectos estratégicos de inversión y turismo que forman parte de la siguiente etapa de crecimiento del municipio. Con este trabajo conjunto, el Gobierno Municipal reafirma su compromiso de mantenerse cerca de la ciudadanía y del sector productivo, impulsando el cambio que transforma, con resultados que se reflejan en la vida cotidiana de las familias.
El Cronopio
La cultura es la infraestructura viva de un país: Ángel Blanco | Columna de J.R. Martínez/Dr. Flash
EL CRONOPIO
Ángel Blanco, el músico méxico-canadiense de quien hemos tratado en varias ocasiones en esta columna; que se distingue por ser de los principales difusores de la música de Julián Carrillo, con énfasis en la de Sonido 13, intervino en la Casa de los Comunes del Parlamento Canadiense ante el Comité Permanente de Patrimonio Canadiense, bajo una invitación del mismo para disertar y proponer ideas para el desarrollo cultural de la región, enfatizando en su presentación que la cultura no es un elemento decorativo, sino la infraestructura viva de un país.
Blanco habló en el Parlamento desde la visión de los artistas que trabajan fuera de los grandes centros urbanos, donde existe talento, pero las oportunidades siguen siendo desiguales, en su calidad de artista independiente y en representación de la École de musique Alain-Caron, situada en Rivière-du-Loup, donde labora profesionalmente enseñando música; habló también desde la visión de un artista internacional que llva el nombre de Canadá al extranjero y de quien mantiene vivo el vínculo con sus raíces y herencias mexicana y estadounidense.
Sus planteamientos, dados en la Casa de los Comunes y dirigidos al contexto canadiense, son de aplicación general a nuestros pueblos latinoamericanos y en particular al mexicano, dado que subraya la infrarrepresentación de las tradiciones musicales indígenas en las instituciones educativas formales, la necesidad de integrar la innovación tecnológica en la educación musical, recordando que la tecnología no sustituye al arte; lo amplifica.
Su intervención nos hace reflexionar sobre el estado en México de la difusión y enseñanza de las tradiciones musicales autóctonas, mismas que no están integradas en la educación formal y que son también sistemas vivos de conocimiento que siguen evolucionando e influyendo en el presente. La música de los pueblos mesoamericanos estuvo muy desarrollada y se cultivaban formalmente y esas tradiciones no son solo el legado de esas grandes civilizaciones americanas. También nos hace reflexionar sobre las trascendentes contribuciones de músicos mexicanos y potosinos que suelen estar alejadas en los planes educativos nacionales.
La innovación a la que se refiere Ángel Blanco en su intervención, no sólo es tecnológica sino también conceptual, lo ejemplifica con modelos de integración entre tradición e innovación que ya se usan en algunos países han desarrollado políticas culturales que integran activamente las tradiciones locales en la educación, la creación contemporánea y la identidad nacional, demostrando que la tradición y la modernidad no son opuestas, sino profundamente interdependientes, como el caso de Burkina Faso.
En su intervención subraya que la música puede ser accesible, inclusiva y un motor de creatividad desde una edad temprana, incluso para las personas con discapacidad . Ejemplifica con herramientas tecnológicas usadas en el Reino Unido que tienen su fuerte relación con la aportación del músico mexicano Raúl Pavón Sarrelangue que creara en 1960 el Ominifón, uno de los primeros sistemas de sintetizador didáctico, que anticipó la idea de la tecnología musical como herramienta educativa y creativa.
Resaltó la importancia de la música microtonal para ampliar los planes de estudios, diversificar las herramientas pedagógicas y profundizar en la comprensión del sonido, para lo cual puso en la palestra las contribuciones de los músicos mexicanos Augusto Novaro con su Sistema Natural de Música, y de quien tratamos en su oportunidad en esta columna, así como del potosino Julián Carrillo y su Teoría del Sonido 13 como campo coherente de experimentación sonora de donde surge una corriente que va más allá de la experimentación para convertirse en una auténtica línea de pensamiento musical.
“Esta obra no debe considerarse una simple curiosidad aislada, sino una contribución significativa al lenguaje musical contemporáneo, con claras implicaciones para la educación, la investigación y la creación artística”.
Su intervención la remata recordando que el que el progreso colectivo no se mide únicamente bajo variables económicas. “Una sociedad fuerte no se sustenta únicamente en la economía sino también en la ciencia, el arte, el deporte y la filosofía: pilares esenciales de la formación humana. La próxima generación de artistas no solo necesita espacios; necesita un sistema conectado”
Felicitamos a Ángel Blanco por tan distinguida invitación en el Parlamento Canadiense y en la oportunidad para resaltar uno de los puntos esenciales para el desarrollo cultural y su integración en la educación, en particular lo relacionado con el caso mexicano.
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