julio 11, 2026

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#4 Tiempos

La accesibilidad: un puente indispensable | Columna de Germán Bautista

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HABLEMOS DE DERECHOS

 

En diferentes momentos de estas entregas, se han hecho algunas referencias a la accesibilidad, desarrollando ideas y problemáticas alrededor de este concepto. Sin embargo, poco se ha dicho acerca de su significado y de la importancia que reviste este componente para lograr la materialización de los derechos consagrados en los instrumentos internacionales por las personas con discapacidad.

Existen cuatro grandes grupos de personas con discapacidad reconocidos en el artículo 1 de la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad, estos son: personas con discapacidad física, intelectual, mental y sensorial. Sin embargo, vale aclarar que este artículo, de manera conjunta con el inciso e del preámbulo, reconoce también que la discapacidad como concepto no es estático y por tanto, está en constante cambio y evoluciona de acuerdo a diferentes cuestiones sociales.

La causa, el origen o lo que también hemos referido como “condición” es lo que en este caso, determina la denominación. NO obstante, se reitera la aclaración de que la discapacidad no es la condición, sino que ocurre cuando una persona, debido a sus características personales se enfrenta a barreras que limitan o impiden su participación e inclusión plenas y efectivas en la sociedad, mismas que pueden ser tangibles o intangibles, y que le colocan en desventaja respecto del resto de la población.

De manera general, las personas con discapacidad que forman parte de los grupos antes descritos, enfrentan colectivamente barreras parecidas. Así, quienes tienen dificultades para la movilidad convencional y que requieren de apoyos para el desplazamiento, comúnmente estarán afectados por la infraestructura ordinaria de los inmuebles, los espacios urbanos, la forma de algunos dispositivos, e incluso el transporte público. Ello genera que diariamente, sus actividades cotidianas se vean impedidas por la falta de accesibilidad física.

Las personas caracterizadas por una condición intelectual, a menudo enfrentarán barreras actitudinales y de acceso a la información. Pues como ya lo hemos desarrollado en otras entregas, es necesario que esta se presente en un lenguaje sencillo que permita su comprensión sin ambigüedades.

Las barreras que enfrentan las personas con discapacidad psicosocial, comprendidas en el grupo que la convención reconoce como discapacidad mental, están relacionadas principalmente con las actitudes sociales, basadas en los prejuicios, los estereotipos y la estigmatización de este colectivo. La manera adecuada de eliminar estas barreras, es a través de la concientización y la construcción  de una cultura basada en el respeto a las diferencias y la aceptación de todas las personas independientemente de sus peculiaridades.

En el grupo de personas con discapacidad sensorial, encontramos dos subgrupos: personas con discapacidad visual y personas con discapacidad auditiva. Ambos grupos, enfrentan barreras relacionadas con la forma, contenido y modalidades en que se presenta la información.

De modo que, la información que de manera general se estructura sin contemplar subtítulos o interpretación de lengua de señas, se vuelve inaccesible para las personas Sordas, al igual que los textos. Del mismo modo, pensar que la atención telefónica o la información emitida a través de la radio responde a las necesidades de todas las personas es erróneo.

Las personas ciegas y con baja visión, pueden enfrentar barreras para disfrutar con efectividad los contenidos televisivos y el acceso a los textos impresos de manera convencional.

También, cuando las computadoras, los teléfonos y otros dispositivos carecen de respuesta de voz, se vuelven inaccesibles para este grupo poblacional.

Dentro de estos grandes grupos, existen también personas con otras características y que a veces, suelen ser poco visibilizadas. Por ejemplo, personas con alguna condición sensorial y física, enfrentan una combinación de barreras que sin duda pueden acentuar sus desventajas.

El artículo 9 de la Convención alude a la obligación de hacer accesibles no sólo los espacios, sino también el transporte, la información, los bienes, productos y servicios para que sean usables por todas las personas. Incluso, tiene en cuenta las barreras actitudinales que también juegan en contra de las personas con discapacidad, y alude a la necesidad de generar cultura para abatirlas.

En su contenido, encontramos también referencias a los apoyos animales, tecnológicos y humanos para facilitar no sólo el desplazamiento, sino también el uso de las instalaciones por las personas con discapacidad, tanto en los espacios públicos como privados, y en los privados abiertos al público, con la máxima autonomía posible.

La adopción integral de la accesibilidad es necesaria e ineludible en el quehacer de las instancias públicas y privadas para reducir las barreras y eliminar las desventajas al máximo de lo posible a las personas con discapacidad. Debe garantizarse que lo que se ha denominado la “cadena de accesibilidad” esté completa, y para ello es necesario que cada institución gubernamental asuma su responsabilidad en esta materia.

Al ser una obligación derivada de la suscripción de un instrumento internacional en materia de derechos humanos, la observancia de la accesibilidad es obligatoria e inexcusable. No es negociable, no es una cuestión que esté supeditada a la existencia de recursos económicos en las instancias gubernamentales; tampoco es un requisito de aplicación progresiva, sino todo lo contrario.

Las personas con discapacidad deben saber que además de una obligación para los gobiernos, la accesibilidad es un derecho y como tal, es exigible por medios legales.

De acuerdo a la Observación General No. 2 sobre accesibilidad, al ser ésta un puente indispensable para la realización y disfrute de los derechos de las personas con discapacidad, es incluso una obligación que debe ser adecuadamente prevista por los gobiernos en su quehacer público,  para no dejar a nadie atrás, para no dejar a nadie afuera.

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#4 Tiempos

La potosina que escribió en letras de oro su nombre en el cine mexicano | Columna de J.R. Martínez/Dr. Flash

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EL CRONOPIO

 

En los albores del siglo XX potosino la familia Sepúlveda Camarillo daba vida escénica en las tablas de los teatros potosinos, el Alarcón y el de La Paz. Para 1915 ponían en escena las obras La Cara de Dios y San Miguel de los Espías; el matrimonio entre Amanda Camarillo y Alberto Sepúlveda habían procreado el 31 de marzo de 1910, en San Luis Potosí, a la pequeña Dolores Sepúlveda Camarillo que debutaría en teatro a los cinco años en las citadas obras.

Problemas de salud del padre de Alberto Sepúlveda orilló a la familia a trasladarse a España, donde la ya joven Dolores decide estudiar maquillaje, profesión que combinaría con la actuación, orientando el arte de los polvos y brochas al maquillaje de actuación. De regreso a México, continuaría con su vocación y aprovecha un apoyo para estudiar en la línea Max Factor en maquillaje para Hollywood lo que la llevaría a Estados Unidos a trabajar como maquillista cinematográfica.

En los inicios del cine sonoro mexicano, como adelantamos en entrega anterior de esta columna, arrancaría su carrera, tanto como maquillista como actoral, al parejo del desarrollo del cine en México. Actuando en las primeras películas sonoras mexicanas a principios de los treinta, donde conoce al que sería su esposo, el actor potosino Antonio Frausto de quien ya tratamos en entrega anterior y de cuya relación asumiría el mote de Fraustita, como fue conocida en el mundo del espectáculo. Dolores Camarillo, como también fue conocida, se convirtió en una de las más reconocidas actrices de reparto en toda la Época de Oro del Cine Mexicano, además en una de las mejores maquillistas de la industria del espectáculo. Entre los filmes que le dieron más proyección se encuentra su actuación en la película Ahí está el detalle, al lado de Mario Moreno Cantinflas y de su esposo Antonio R. Frausto.

En un buen número de películas en que participó, cumplió los roles de maquillista y de actriz. Se mantuvo vigente en ambas funciones desde 1932 hasta 1986, un par de años antes de su muerte.

Dolores Camarillo fue una de las pioneras de la televisión mexicana, donde participó también como actriz y maquillista. Toda su vida estuvo orientada al espectáculo jugando roles complicados de manera simultánea, entre maquillaje y actuación, con alto índice de calidad lo que la convierte en una de las principales figuras del cine y la televisión en México, aunque no ha tenido el reconocimiento que merece.

La muerte de Antonio R. Frausto en 1954 la lleva a estar envuelta en problemas legales al ser acusada de retirarle el oxígeno cuando se encontraba internado, de lo cual fue absuelta. Su muerte también estuvo envuelta en misterio, la que aconteció el 8 de febrero de 1988.

Una carrera de más de cincuenta años en el mundo del espectáculo, protagonizando alrededor de 120 películas como actriz de reparto y encargada de maquillaje en más de sesenta películas, así como primera actriz de la televisión mexicana, combinando de forma simultánea la actuación y el maquillaje, siendo representativa de la actuación cómica en buen número de películas, apuntando el deleite de espectadores, de aquellos años de oro del cine mexicano y de los actuales al difundirse esas viejas películas, que siguen haciendo reír y ser el delite de espectadores de todas las edades. 

Dolores Sepúlveda Camarillo, Fraustita, como aparecía en los créditos de las películas de la Época de Oro del Cine en México, ha escrito su nombre en letras de oro en la historia del cine, el teatro y la televisión mexicana.

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#4 Tiempos

Soledad fortalece alianzas para impulsar inversión

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Como parte de esta agenda de colaboración, en próximas fechas el alcalde convocará al Consejo de CANACO Servytur a sesionar en Soledad

Por: Redacción

A fin de seguir impulsando el desarrollo económico y acercar más oportunidades a las familias, el Ayuntamiento de Soledad de Graciano Sánchez, a través de la Dirección de Desarrollo Económico, reforzó la coordinación con la Cámara Nacional de Comercio, Servicios y Turismo (CANACO-Servytur), como parte de la estrategia impulsada por el Alcalde Juan Manuel Navarro Muñiz para consolidar un municipio más competitivo, con crecimiento ordenado y cercano a la población.

El director de Desarrollo Económico Municipal, Héctor Xavier Andrade Ovalle sostuvo una reunión de trabajo con el presidente de CANACO Serv ytur, Mauricio Mahbub Támez, en la que se revisaron proyectos clave que impactan directamente en la vida diaria de la ciudadanía, como la remodelación del Centro Histórico, el fortalecimiento del corredor comercial de la carretera a Matehuala del Distribuidor Juárez a Plaza Citadina, y el impulso del bulevar Valle de los Fantasmas como zona de crecimiento; estas acciones buscan detonar más inversión, fortalecer el comercio local y generar empleos formales que beneficien directamente a más jóvenes, trabajadores y familias.

Como parte de esta agenda de colaboración, en próximas fechas el alcalde convocará al Consejo de CANACO Servytur a sesionar en Soledad de Graciano Sánchez, donde se presentarán los proyectos estratégicos de inversión y turismo que forman parte de la siguiente etapa de crecimiento del municipio. Con este trabajo conjunto, el Gobierno Municipal reafirma su compromiso de mantenerse cerca de la ciudadanía y del sector productivo, impulsando el cambio que transforma, con resultados que se reflejan en la vida cotidiana de las familias.

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El Cronopio

La cultura es la infraestructura viva de un país: Ángel Blanco | Columna de J.R. Martínez/Dr. Flash

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EL CRONOPIO

Ángel Blanco, el músico méxico-canadiense de quien hemos tratado en varias ocasiones en esta columna; que se distingue por ser de los principales difusores de la música de Julián Carrillo, con énfasis en la de Sonido 13, intervino en la Casa de los Comunes del Parlamento Canadiense ante el Comité Permanente de Patrimonio Canadiense, bajo una invitación del mismo para disertar y proponer ideas para el desarrollo cultural de la región, enfatizando en su presentación que la cultura no es un elemento decorativo, sino la infraestructura viva de un país.

Blanco habló en el Parlamento desde la visión de los artistas que trabajan fuera de los grandes centros urbanos, donde existe talento, pero las oportunidades siguen siendo desiguales, en su calidad de artista independiente y en representación de la École de musique Alain-Caron, situada en Rivière-du-Loup, donde labora profesionalmente enseñando música; habló también desde la visión de un artista internacional que llva el nombre de Canadá al extranjero y de quien mantiene vivo el vínculo con sus raíces y herencias mexicana y estadounidense.

Sus planteamientos, dados en la Casa de los Comunes y dirigidos al contexto canadiense, son de aplicación general a nuestros pueblos latinoamericanos y en particular al mexicano, dado que subraya la infrarrepresentación de las tradiciones musicales indígenas en las instituciones educativas formales, la necesidad de integrar la innovación tecnológica en la educación musical, recordando que la tecnología no sustituye al arte; lo amplifica.

Su intervención nos hace reflexionar sobre el estado en México de la difusión y enseñanza de las tradiciones musicales autóctonas, mismas que no están integradas en la educación formal y que son también sistemas vivos de conocimiento que siguen evolucionando e influyendo en el presente. La música de los pueblos mesoamericanos estuvo muy desarrollada y se cultivaban formalmente y esas tradiciones no son solo el legado de esas grandes civilizaciones americanas. También nos hace reflexionar sobre las trascendentes contribuciones de músicos mexicanos y potosinos que suelen estar alejadas en los planes educativos nacionales.

La innovación a la que se refiere Ángel Blanco en su intervención, no sólo es tecnológica sino también conceptual, lo ejemplifica con modelos de integración entre tradición e innovación que ya se usan en algunos países han desarrollado políticas culturales que integran activamente las tradiciones locales en la educación, la creación contemporánea y la identidad nacional, demostrando que la tradición y la modernidad no son opuestas, sino profundamente interdependientes, como el caso de Burkina Faso.

En su intervención subraya que la música puede ser accesible, inclusiva y un motor de creatividad desde una edad temprana, incluso para las personas con discapacidad

. Ejemplifica con herramientas tecnológicas usadas en el Reino Unido que tienen su fuerte relación con la aportación del músico mexicano Raúl Pavón Sarrelangue que creara en 1960 el Ominifón, uno de los primeros sistemas de sintetizador didáctico, que anticipó la idea de la tecnología musical como herramienta educativa y creativa.

Resaltó la importancia de la música microtonal para ampliar los planes de estudios, diversificar las herramientas pedagógicas y profundizar en la comprensión del sonido, para lo cual puso en la palestra las contribuciones de los músicos mexicanos Augusto Novaro con su Sistema Natural de Música, y de quien tratamos en su oportunidad en esta columna, así como del potosino Julián Carrillo y su Teoría del Sonido 13 como campo coherente de experimentación sonora de donde surge una corriente que va más allá de la experimentación para convertirse en una auténtica línea de pensamiento musical.

Esta obra no debe considerarse una simple curiosidad aislada, sino una contribución significativa al lenguaje musical contemporáneo, con claras implicaciones para la educación, la investigación y la creación artística”.

Su intervención la remata recordando que el que el progreso colectivo no se mide únicamente bajo variables económicas. “Una sociedad fuerte no se sustenta únicamente en la economía sino también en la ciencia, el arte, el deporte y la filosofía: pilares esenciales de la formación humana. La próxima generación de artistas no solo necesita espacios; necesita un sistema conectado

Felicitamos a Ángel Blanco por tan distinguida invitación en el Parlamento Canadiense y en la oportunidad para resaltar uno de los puntos esenciales para el desarrollo cultural y su integración en la educación, en particular lo relacionado con el caso mexicano.

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