junio 22, 2026

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#4 Tiempos

El embrujo de la absenta | Julián de la Canal

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Pintura de: Pablo Picasso

Montado en bicicleta y pertrechado con su infaltable revólver al cinto, habitual semblante verde y guedejas revueltas, Alfred Jarry recorre callejones y pasadizos de París a principios del siglo XX. Cuatro años atrás, en 1896, había estrenado Ubú roi o Ubú rey. Considerada precursora del teatro del absurdo, combinaba avant la lettre elementos vanguardistas. La obra de teatro es una crítica excéntrica a la ambición del poder tiránico. Pero Jarry experimentaba una tiranía acaso más estricta que explica en ocasiones su bizarra impresión de la realidad y siempre su semblante verde: la absenta. No es descartable que sugestionado por la fée verte ideara la Patafísica, extravagante doctrina que subraya ante todo propiedades de los objetos asociadas con su virtualidad. Artemisa absinthium es el nombre latino del ajenjo. La bebida amarga de color verde se generaliza hacia 1860 en cabarets y cafés de Francia. La fascinación que causó algo debía al insólito preámbulo a la hora de injerirla adoptado casi de inmediato como rito: sobre el borde de una copa previamente servida con la sustancia se apoyaba una cuchara perforada sobre la que se depositaba un terrón de azúcar y se vertía agua fría que lo disolvía, combinando los ingredientes en una mezcla llamada louche.

A celeridad se convierte en asunto central del impresionismo tras irrumpir en el simbolismo a vehemente invitación de Baudelaire: “Il faut être toujours ivre. Tout est là: c’est l’unique question. Pour ne pas sentir l’horrible fardeau du Temps qui brise vos épaules et vous penche vers la terre, il faut vous enivrer sans trêve”. Se suceden pinturas de Édouard Manet, Le Buveur d’absinthe (1859); Edgar Degas, L’Absinthe (1876); Jean François Raffaëlli, Les Buveurs d’absinthe, les désclassés (1881); Henri Toulouse-Lautrec, Portrait de Van Gogh (1887); Andre Devambez, Le Buveur d’absinthe (1903); Jean Béraud, Absinthe Drinkers (1908). Entre los trastornos asociados con el consumo, destaca esa hipertrofia que vuelve verde lo que se ofrece a la vista. Bebedor esporádico, Pablo Picasso innovó también la percepción a causa del ajenjo al colorear de azul como se aprecia en El bebedor de absenta (1902). La fée verte no solo expresa un periodo asociado con el decadentismo fin de siècle, sino que opera como factor que excita visiones y estados oníricos que de muchos modos se hacen presentes en el arte. Contribuyó a moldear el temperamento del simbolismo, impresionismo, modernismo, cubismo, surrealismo. Picasso exhibe en Vaso de absenta (1911) la transición entre el periodo rosa y la primera vanguardia: exponente del cubismo analítico, despliega minuciosa descomposición geométrica del recipiente. Más reconocibles son los objetos representados mediante la variante analítica como en Mesa de café con botella de Pernod (1912), en que se advierten los elementos de composición apegados al título de la pintura: la mesa y la etiqueta “Pernod Fils” adherida a la botella. Las diversas figuraciones del ajenjo cartografían con rigor las revoluciones estéticas entre simbolismo y vanguardia, entre 1840 y 1924. En la reciente historia de la cultura, pocos motivos tan elocuentes de cambiante sensibilidad como el hada verde.

Concentra onirismo e irracionalismo, delirio y locura, evasión y huida, pero también alteración de sentidos como mecanismo para acceder a otra realidad, a una realidad sobre esta realidad, a una supra-realidad. Adoptada de inicio como moda, la fée verte se sobrepuso pronto a lo efímero reuniendo elementos definitorios de la modernidad hasta convertirse en su emblema.

La absenta también ilustra las consecuencias de la adicción, tratadas profusamente por Joseph Roth en el relato póstumo La leyenda del santo bebedor (1939). Salpicada de elementos autobiográficos, la nouvelle narra las peripecias parisinas de Andreas Kartak, mendigo dipsómano, quien recibe doscientos francos de un hombre recién convertido al cristianismo, con el compromiso de regresar esa suma en ofrenda a la iglesia de Sainte-Marie de Batignolles el domingo siguiente antes de misa de 10 de la mañana. Incapaz de cumplir su palabra, regresa a la bebida a la menor oportunidad, a pesar de que en ocasiones de manera milagrosa consigue reunir el monto comprometido. Finalmente, malgasta el dinero, pero el misterioso personaje que ya lo había socorrido reaparece para entregarle otros doscientos francos bajo la misma condición. Andreas esta vez espera pacientemente al próximo domingo, se acerca a la iglesia convenida, pero muere antes de entregar la cantidad. Concluye la narración con este ruego: “Quiera Dios concedernos, a nosotros bebedores, una muerte tan ligera y tan bella”. Hay quien ha querido ver en esta obra enorme ironía burlona. Los más, sin embargo, subrayan tanto el combate entre la gracia divina y la flaqueza humana, como la enajenación a causa del alcoholismo. Esa “muerte tan ligera y bella” corresponde en exclusiva al momento de la muerte no al camino de pasión que desemboca en esa muerte, un recorrido jalonado de incontables caídas en mesas húmedas, apenas deslamadas, de tugurios y figones en torno a una cucharilla con cazoleta cariada, azúcar, botella de agua fría y vaso servido con absenta.

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#4 Tiempos

Hagamos Fan Fest, eso lo paga el pueblo | Columna de Haniel Valdés

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Acento Ajeno

 

La clase política potosina parece estar de acuerdo en una sola cosa: es hora de pelearse. Sin embargo para coordinarse y ahorrar dinero público, para cumplir promesas de campaña o terminar las obras conjuntas, para dialogar como adultos o políticos maduros, serios, profesionales, en lugar de andar tirando piedras con cuanta pregunta lanzan mis colegas del gremio, para eso: “no señor, no tenemos tiempo”.

El Mundial de 2026 está dejando una imagen que resume buena parte de la relación entre el gobernador Ricardo Gallardo y el alcalde Enrique Galindo: dos Fan Fest en la misma ciudad, financiados con recursos públicos distintos, promovidos por gobiernos distintos y dirigidos exactamente al mismo público, los potosinos.

Por un lado, el Gobierno del Estado adquirió un paquete de derechos de transmisión para llevar los partidos a San Luis Potosí, Soledad, Ciudad Valles y Rioverde. Por otro, el Ayuntamiento capitalino firmó sus propios acuerdos para organizar transmisiones en Plaza del Carmen.

La pregunta es inevitable: ¿era realmente necesario dos fan fest en la capital del estado?

Porque más allá de los argumentos políticos o administrativos que cada autoridad pueda presentar, el resultado práctico fue que dos gobiernos sostenidos por los mismos contribuyentes terminaron desarrollando estructuras paralelas para ofrecer exactamente el mismo servicio: que los ciudadanos vieran partidos del Mundial en espacios públicos.

Pantallas, logística, promoción, personal operativo, actividades complementarias y derechos de transmisión. Todo por duplicado.

Hasta ahora, ninguna autoridad ha transparentado completamente cuánto costaron los derechos de transmisión en cada caso. Se especula que mientras el Ayuntamiento capitalino gastó unos 11 millones, el “tetrapack” estatal superó los 60 millones.

Estas cifras pueden o no ser ciertas, pero lo que sí se conoce es que tanto el Ayuntamiento como el Gobierno del Estado comprometieron millones de pesos en contratos relacionados con sus Fan Fest destinando recursos para un mismo esquema de transmisiones mundialistas, solo que en dos plazas distintas.

El problema no es que existan eventos para acercar el Mundial a la gente. Eso puede justificarse perfectamente. El problema es la ausencia de coordinación institucional.

¿Alguien analizó cuánto habría costado un solo gran Fan Fest respaldado por ambas administraciones?

¿Alguien calculó cuánto dinero público se habría ahorrado compartiendo infraestructura, producción y permisos?

¿Alguien explicó por qué era mejor tener dos proyectos compitiendo entre sí en lugar de uno complementario?

La impresión que queda es incómoda: la rivalidad política terminó pesando más que la eficiencia administrativa.

Mientras los discursos oficiales hablan de unidad, promoción turística y convivencia familiar, las decisiones muestran otra cosa. Muestran dos gobiernos empeñados en demostrar quién podía organizar el mejor evento, aunque eso implique gastar más recursos públicos de los necesarios.

Yo veo dos niños pequeños, organizando su cumpleaños y peleados por ver quien hace la fiesta más linda. ¿El problema? Como los niños son de la misma familia, el dinero sale de la misma bolsa y los invitados son exactamente los mismos “amiguitos”.

El Mundial dura unas semanas. Las consecuencias de gastar sin coordinación permanecen mucho más tiempo.

Porque el dinero utilizado para financiar proyectos paralelos no pertenece ni al gobernador ni al alcalde. Pertenece a los ciudadanos.

Y los ciudadanos tienen derecho a preguntarse si realmente era indispensable pagar dos veces por lo mismo.

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El Cronopio

El incansable escrutador del cielo, Enrique Chavira Navarrete | Columna de J.R. Martínez/Dr. Flash

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EL CRONOPIO

El 5 de junio de 1925 nace en la Ciudad de México Enrique Chavira Navarrete, el incasable escrutador del cielo; personaje que representa el renacer de la astronomía mexicana moderna. Heredero de los pioneros mexicanos de la astronomía que formaron los establecimientos para el estudio de la disciplina, entre ellos los potosinos Valentín Gama y Rodolfo Jurado y, muy especialmente de Joaquín Gallo quien le enseñó a observar y dar seguimiento a cuerpos celestes en el Observatorio de Tacubaya donde ingresó Chavira a trabajar, para luego pasar, al entonces naciente, Observatorio Nacional de Tonantzintla en Puebla, siendo de los astrónomos que iniciaron actividades en aquel lugar en 1943.

Su labor sería pionera al llevar a la astronomía observacional y a explicar que sucede en los fenómenos celestes que fue un paso significativo de la astronomía para usos prácticos que se realizaba en México a la astronomía moderna en el país, con el uso de nuevos instrumentos con los que contaría el Observatorio de Tonantzintla, como la cámara Schmidt, convirtiéndose en uno de los grandes observadores del cielo. El Observatorio de Tonantzintla se convertiría en uno d ellos principales centros de astronomía a nivel mundial, donde se descubrieron una buena cantidad de objetos celestes, participando en ello Enrique Chavira.  

En los setenta, cuando yo estudiaba física en San Luis, visitamos el INAOE que había asumido ese nombre a principios de los setenta al extenderse el observatorio de Tonantzintla a las áreas de electrónica y óptica que se agregaban a la de astrofísica, el Instituto Nacional de Astrofísica Óptica y Electrónica, conocimos a Enrique Chavira quien nos mostraba parte de la instrumentación telescópica que contaba esa institución, posteriormente al ir a continuar mis estudios a Puebla, fui compañero de la maestría en física de su hija Elsa Chavira, de quien ya hemos comentado en esta sección, y visité varias veces su casa además de encontrarlo seguido en el INAOE; entre las visitas a su casa, una de ellas de varios días pues estaba convaleciente y la familia de Elsa me albergó, descubrí que Enrique Chavira era un estudioso de las arqueología, y que había recopilado una buena colección de objetos prehispánicos propios de la región cholulteca donde estaba alojado el INAOE

, mismos que estudiaba con ahínco. 

Enrique Chavira es uno de los pilares de la astronomía observacional en México, que lo llevo a ser integrado como investigador en 1952 del Observatorio Astrofísico Nacional de Tonantzintla (OANTon), destacando en la identificación y clasificación de galaxias y estrellas azules gracias a su preparación en análisis espectral.

Entre sus descubrimientos observacionales se encuentran, el de una supernova en la región de Sagitario, el registro del quasar Ton256, que en el nombre lleva las siglas del observatorio de Tonantzintla, el objeto extragaláctico más lejano observado por la Cámara Schmidt de Tonantzintla y del Cometa Haro-Chavira en 1954 en la región del Toro. No es de extrañar que aparezca en el par de novelas de Elena Poniatowska que le dedicó la escritora al Observatorio de Tonantzintla donde trabajaba su esposo Guillermo Haro, compañero de Enrique Chavira.

A lo largo de más de cincuenta años contribuyó a la colección de más de 15 mil placas astrofotográficas del INAOE, sucesor del OANTON. La colección de placas astrofotográficas de la Cámara Schmidt de Tonantzintla que fue reconocida oficialmente en 2015 en el programa Memoria del Mundo de la UNESCO, cuestión que ya no pudo ser testigo Enrique Chavira Navarrete, pues su muerte ocurrió el 23 de noviembre del año 2000 en la Ciudad de Puebla donde radicó en todo ese tiempo. 

Sus grandes descubrimientos y la intensa labor en pro de la astronomía mexicana le valieron diversas distinciones, diplomas, cédulas reales, medallas al mérito académico y el nombramiento de Investigador Emérito en el INAOE.

Enrique Chavira, el gran astrónomo observacional, pasa a la historia como uno de los pilares de la astronomía mexicana moderna. 

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#4 Tiempos

Gallardo manejó, Claudia le leyó el mapa | Apuntes de Jorge Saldaña

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APUNTES

 

 

Culto Público, hijos de la forma y el fondo:

Les traigo la primicia. Hace unas horas estuvo aquí en la capital la presidenta Claudia Sheinbaum Pardo.

Así. Sin aviso previo. Sin discurso. Rompiendo por completo — y si no me equivoco, por primera vez en su mandato — la forma de acudir a sus giras de fin de semana.

Los eventos a los que vino son, por donde se vea, guiños tiernos: premiar a un equipo de fut femenil en la Politécnica e inaugurar una cancha de futbol en Santa María del Río. Nada que ver con el estilo de sus giras. Y eso dice mucho.

La presidenta comenzó a visitar gobernadores. Y que el primero haya sido el potosino habla de la importancia que le da la mandataria a este estado de cara a la próxima contienda.

No dio discurso — seguramente algunas palabras a las premiadas y a los usuarios de la cancha —, pero su sola presencia dijo mucho más que cualquier micrófono encendido.

En los traslados estuvieron solo ella y el gobernador. Ni siquiera hubo chofer: manejó Gallardo. Y yo les apuesto, sin haberlo visto, que no hablaron del clima ni del partido México contra Corea.

Temas que sí tocaron, a mí juicio: la llamada Ley Serrano, la narrativa nacional construida sin contexto sobre la persecución a “voces críticas” — por fin la presidenta supo la calaña de personas a las que organismos internacionales defendieron con tanto ardor — y la realidad de fondo de ese asunto. Si hubo regaños, que bueno. Si se puso cada cosa en su lugar y en justa dimensión pues qué mejor.

En lo político les dejo dato para que ustedes le den mejor interpretación:

Nadie de Morena ni de Bienestar fue enterado. En Santa María del Río ni despertaron a la presidenta municipal — que es de Morena — y se enteró de la visita de Sheinbaum cuando apenas se andaba haciendo un huevito para el desayuno. Memo Morales y Rita tampoco estuvieron enterados, hasta donde se sabe.

Esos no son descuidos. Eso es mensaje.

Preguntas que dejo en el aire, porque yo no sé nada y ustedes sabrán leer mejor:

¿Comenzó la presidenta a hacer acuerdos rumbo al 27?

Si es así, se le aplaude que los haga en persona. Los mensajes encriptados y los “te mando decir con gestos” caen gordos.

¿Vino a conceder la “Excepción Ruth” estatutaria para amarrar la alianza Verde-Morena de cara a la gubernatura?

¿Vino a decirle al gobernador — no a preguntarle, ojo— cómo se va a llamar el candidato?

¿O ya quedaron en jugar a las venciditas uno contra el otro y buena suerte?

Yo por mi parte no sé nada. Yo apenas estaba echando baño para ir a misa de una en Tequis.

Buen domingo a todos y todas.

Yo soy Jorge Saldaña.

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Opinión

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