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Adán está enojado y muy lejos de Tabasco | Crónica de Jorge Saldaña
Defensivo y hosco llegó Adán Augusto a la plaza de los Fundadores en San Luis Potosí. El lugar no está ni a medias o medias pero a secas. Se quedaron sillas vacías y mucho distó de llenarse la plancha centro histórica potosina.
Es la primer visita de Adán sin ser secretario de gobernación, ex gobernador, ex senador o ex todo lo que ha sido. El hombre se da cuenta que está lejos de Tabasco, y ni el nombre de Cerro de San Pedro tiene retenido en la memoria. Está enojado y no conoce la tierra donde está, una muy lejos de la tabasqueña.
El hombre poderoso, magnético, charlista y dueño del escenario que vino al congreso potosino en octubre del año pasado para convencer a los legisladores respecto a la reforma constitucional sobre la Guardia Nacional, no fue el mismo que asistió ayer.
Las bromas de octubre, la recepción a abrazos y el agradecimiento al zacahuíl que acomedidos le acercaron, quedaron lejos del visitante de las dos de la tarde a la capital azotada por una ola de calor. La temperatura en la capital potosina el jueves fue de 31 grados, la temperatura política apenas llegó a un tibio parcial.
Adán llega en guayabera color hueso con vivos en azul. A penas quiso responder a las preguntas banqueteras que generó su arribo. “Allá arriba daré el mensaje” pedía encarecidamente a los reporteros con una actitud que revelaba un profundo hastío.
Su coordinadora de comunicación, que nadie conoce y a quien nadie en San Luis podría o debería dar instrucciones, asumió su papel patético como de pastorear ganado, como si todos los medios en San Luis fuéramos Latinus.
¿Qué no viene también a que lo conozcamos? ¿Qué no viene a dar un mensaje que quiere que se oiga más allá del desinflado esfuerzo de reunión en plaza?
-Acabando, acabando la reunión.
Y es que aunque parece meeting político, se gritan porras como de campaña, se levantan pancartas como en proceso electoral, se tiene entrada triunfal como si fuera candidato a través de pasillo central, se le grita “presidente, presidente” y el muy clásico popular “Adán amigo, el pueblo está contigo”, se insiste en que no, que no es campaña ni precampaña, es una “Reunión informativa” y lo remarca tajante en la entrevista finalmente concedida, a la carrera (pero en la sombrita) al final del evento.
La causa de la comunicación no verbal agresiva y actitud desencajada, se explica en el desarrollo de su discurso: Los ministros de la suprema corte dieron palo otra vez al llamado Plan B presidencial para transformar procesos del Instituto Nacional Electoral.
“Son unos tinterillos de ocasión” y les anticipa que se propondrá una reforma constitucional a fondo para transformar al poder judicial.
Si no es, lo parece: una amenaza envuelta en propuesta de campaña, una en que si se le pudiera leer el pensamiento al “candidato a coordinador”, sería casi escucharle decir a los magistrados: “ahora que gane me las van a pagar”.
Antonio Lorca Valle, es el anfitrión oficial y está frente a la organización y movilización. ¿La hubo? Sí claro y en un día y medio de anticipación se hizo lo que se pudo. La prisa se nota pero no la quieren hacer notar.
Pancartas con el lema “Ahora es Adán” sobran en el evento potosino, misma frase que se repite en una incontable cantidad de bardas en casi todos los estados de la República y en docenas de espectaculares y vallas en el territorio potosino.
Es el mismo lema, los mismos espectaculares y las mismas bardas, que según dijo en entrevista Adán Augusto, están denunciadas por el uso de su imagen, las mismas que no están pagadas por el ni por su equipo de campaña, las mismas que brotan extrañamente y que nadie sabe quién pago y quien se adjudique su paternidad será severamente castigada…por las denuncias Adán.
Es un deslinde en tono de yo no fui (aunque no estorban)
El aspirante deja claro hace hincapié en lo anunciado a nivel nacional sobre el retorno de los 5 millones que ofreció su partido a cada aspirante y que él pidió devolver a la tesorería de la federación.
Repite también que los adultos mayores seguirán recibiendo pensión y que se dará continuidad, continuidad y continuidad a los programas de la cuarta transformación
tanto para jóvenes, para los productores, para las madres de familia y sobre todo para los que viven aún en las peores condiciones.“Tu, ven…” ordena de la nada el orador principal. Le está llamando a un adulto mayor que se encontraba cerca y al que, se asume, saludó durante su llegada.
“Sí, tu… el de la gorrita”…
El hombre se acerca como puede desde abajo del templete dispuesto e intercambia con Adán algunas palabras.
El viene de una de las zonas más alejadas, con más necesidades de San Luis, es de Cerro de… ¿Cerro de qué? –Le pregunta a Toño Lorca
-De San Pedro, le responden.
Su casa es de lamina y no tienen nada… le voy a pedir al gobernador, que es sensible y es aliado de la transformación, que no olvidemos y voy a regresar en septiembre ahí, a Cerro de San Pedro.
A los ministros de la suprema corte les da otra repasada y ventila ante un público, en su mayoría, poco o nada está informado del asunto. Estalla contra ex consejeros del INE que ahora son asesores y consultores en asuntos electorales. Estalla también contra Televisa y más aun contra Latinus.
“No me importa Televisa, que ellos sigan con sus novelas y sus noticieros. Cuando recorrimos por primera vez el país con Andrej (así con jota al final) Manuel, nos quedó bien claro y lo decíamos a la gente: si este pueblo se organiza ya no importa Televisa”.
Sobre el grupo de medios Latinus, Adán Augusto acusó que son “mercachifles” y que venden medicinas pero no en la calle ni en las farmacias de las colonias, sino a través de contratos millonarios en los que cobraban en más de mil pesos pastillas de Paracetamol de 12 pesos.
“Por eso no me importan y ya se los dije, yo nunca voy a ir a entrevista con ellos, porque son unos farsantes”.
No más de media hora duró su intervención, su recorrido por cuatro estados y cinco municipios en un día todavía no terminaba.
De bajada, ahora sí y en la sombrita, atendió a medios, también de malas, también a la defensiva, como si en cada uno viera a un “Latinus”.
-¿Qué responde a Va por México sobre los señalamientos respecto a actos anticipados de campaña?
-No son actos de campaña y la oposición debería de poner carteles para buscar candidato porque no traen nada.
-Yo pagaré con mis recursos los traslados y recorridos
-Yo regresé los 5 Millones
-Se hará una reforma profunda al poder judicial
-Yo me eché un consomé de borrego y tacos y pagué un agua de horchata de siete pesos.
Con esas respuestas se fue Adán, con los mensajes ya repartidos en su primer visita a SLP del hombre que ya no es magnético ni el charlista de buen talante que se conoció cuando vino siendo secretario.
El ex gobernador y funcionario que no está en campaña ni se está anticipando.
El hombre y figura que no tiene ningún espectacular.
El hombre que pagará por sí mismo sus asambleas informativas para ser…el coordinador de la defensa de la cuarta transformación, a caso nuevo eufemismo para llamarse abanderado de morena con rumbo a la elección presidencial
El hombre que viene de Chiapas, el que está enojado con los ministros, con Televisa y con los críticos, el que promete una sola cosa: continuidad.
Con razón hasta Don Jacobo Payán salió de su restaurante para ir a verlo de cerca y en primera fila. Qué duro está el sol y qué lejos está Adán Augusto del Paraíso o Macuspana de Cerro de San Pedro y la Plaza de los Fundadores.
Por:
Jorge Saldaña
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Siete altares, siete copas: La fe y la sed. Apuntes de Jorge Saldaña
APUNTES
Es jueves, siempre lo es.
En San Luis Potosí, el jueves no es un día de la semana, es un estado de la conciencia. Es el momento exacto en que la piedra cantera comienza a exudar un sudor frío, una mezcla de incienso y aguardiente. Hoy, las puertas de los siete templos se abren de par en par para recibir a los que buscan perdón, mientras que, a pocos metros, las puertas batientes de las cantinas reciben a los que buscan olvido.
La tradición dicta siete paradas. Siete altares donde se expone el cuerpo de un Dios que sufre. Pero en este “primer cuadro” de la ciudad, la geografía del dolor es compartida. El parroquiano camina la misma banqueta que el devoto, y a veces, son la misma persona.
En ese cuadro delimitado en el que, por cierto, hay más estaciones para el alivio del cuerpo que para el alivio del alma. (7 Iglesias y al menos 25 bares).
El poeta y ensayista, Alfredo García Valdez, lo supo escribir con el mejor tino: “la cantina es espacio y tema, forma, ambiente, sujeto y paisaje, ese laboratorio donde el alma se descompone para volverse a armar”.
Es el templo lo mismo que de vividores que periodistas, que el del albañil que carga el mundo o del cirujano que sueña con salvarlo. Allí, la melancolía se corona con la misma solemnidad con la que se corona de espinas al que va camino al Gólgota.
¿Qué diferencia hay entre el pecador que se arrodilla frente a la imagen de la Virgen de los Dolores, que el hombre que se desploma sobre la barra de El Tampico, La Montaña, o el Banco?.
Ambos cargan una cruz. Cristo cayó tres veces, y en el suelo falaz de una taberna, ¿quién no ha besado el polvo, literal o figuradamente?
Las caídas en la cantina obligan a levantar el propio peso porque ahí se cae a solas, mientras el cantinero —ese sacerdote de a deshoras— oficia la misa del último trago.
La última cena se repite en cada ronda. “Este es mi cuerpo, esta es mi sangre”, se traduce en el pan compartido y el vino que quema la garganta antes de que la tormenta estalle.
En las siete estaciones eclesiásticas, se recuerda el sudor de sangre en Getsemaní; en los siete bares, se suda el delirio de la derrota, del desamor, de la euforia y la tristeza perfumada de fiesta y del “sírveme otra” como si fuera el “hágase tu voluntad y no la mía”.
En la cantina también se comparte el vaso, la palabra, la herida y a veces la soledad : La que se tiene o la que viene.
Observo la procesión silenciosa de la fe y la ruidosa procesión de la sed.
Aquí cerca de San Agustín las velas se consumen rezando por los pecados del mundo. El sacrificio del cordero.
En la cantina de más adelante, los vasos se vacían urdiendo poemas que nadie escribirá. Es el punto de encuentro definitivo: el santo sufrimiento.
Unos lo entregan a la divinidad para que tenga sentido, otros lo ahogan en el alcohol para que deje de tenerlo.
Me quedo con esa imagen: la ciudad dividida entre el incienso y el paseo por el duro adoquín en el suelo que conecta lo mismo iglesias que cantinas.
Siento una profunda admiración por la fe que mueve los pies de los creyentes hacia los altares y al mismo tiempo siento una profunda admiración por la impredecible condición humana de aquellos que, a pesar de la caída, piden (pedimos con fe) una última ronda antes de que el mundo se acabe.
Una ronda más antes de la traición. Una ronda más antes de lo que viene, y que con mayor o menor sufrimiento, más o menos espinas y caídas, también nos va matar: la vida.
Es lo mismo cuando el cantinero avisa que es hora de cerrar que cuando el sacristán apaga la última vela.
Todos, tanto los fieles borrachos como los piadosos pecadores- caminamos hacia la misma noche.
Porque hay noches en las que el alma pesa y no siempre se sabe rezar, por lo tanto…se bebe. En este jueves, que siempre lo es, la ciudad lo entiende sin decirlo. Nadie interrumpe, nadie corrige. Es un mismo tránsito, algunos con fe, otros con sed, pero todos con algo encima.
Dos “tradiciones”, una milenaria y otra mundana. Las dos que se encuentran no en la moral, no en el juicio, sino en esa condición profundamente humana que no distingue entre el altar y la barra: el dolor, la caída y la posibilidad, siempre incierta, de poder volver a levantarse.
Culto Público, en jueves, que siempre lo es, pero no tan santo no es tan distinta la oración que el trago, ni la cruz del vaso.
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SLP registra afluencia récord en Semana Santa
La derrama económica podría acabar superando los mil 250 millones de pesos en todo el estado
Por: Redacción
En San Luis Potosí, la afluencia de visitantes para Semana Santa está superando las expectativas iniciales, generando ahora proyecciones de 800 mil turistas y hasta mil 250 millones de pesos como derrama económica.
Municipios con gran vocación turística como Ciudad Valles, Xilitla, El Naranjo, Aquismón y Tamasopo reportan llenos totales en parajes naturales y sitios emblemáticos.
Entre los puntos con mayor afluencia destacan las cascadas de El Meco y Minas Viejas en El Naranjo, los embarcaderos hacia la cascada de Tamúl en Aquismón, el paraje Puente de Dios en Tamasopo y las cascadas de Micos en Ciudad Valles.
También sobresalen el Jardín Escultórico de Edward James, la Media Luna y Real de Catorce, que registran cifras récord de visitantes.
De acuerdo con el área de Planeación de la Secretaría de Turismo (Sectur), del jueves 2 al domingo 5 de abril diversos destinos se prevé que alcancen el 100 por ciento de ocupación hotelera, además de una alta demanda en restaurantes y servicios como recorridos guiados.
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Ayuntamiento de SLP
Diego “El Cigala” conquista el Festival San Luis en Primavera
El cantautor español se presentó en la Plaza de Fundadores con un show lleno de flamenco, bolero y emoción
Por: Redacción
La Plaza de los Fundadores volvió a convertirse en el gran escenario cultural de San Luis Capital con la presentación del cantaor español Diego “El Cigala”, quien ofreció una noche cargada de flamenco, bolero y emoción como parte del Festival Internacional San Luis en Primavera.
Ante una plaza completamente llena, el intérprete conquistó al público con un repertorio que incluyó canciones de autores mexicanos, latinoamericanos y españoles, interpretadas con la intensidad de su característico cante flamenco, que logró una conexión inmediata con los asistentes.
Durante la velada sonaron algunos de sus temas más emblemáticos como “Lágrimas Negras”, “Piensa en mí” y otros boleros que forman parte de su repertorio internacional, provocando ovaciones y aplausos del público que acompañó cada interpretación en una atmósfera de fiesta y emoción.
Antes de que iniciara el espectáculo, el alcalde Enrique Galindo Ceballos, acompañado de la presidenta del DIF Municipal, Estela Arriaga Márquez, entregó al artista español el colibrí, símbolo del festival, como reconocimiento a su trayectoria y a su participación.
La noche también destacó el talento potosino con la participación del ensamble de guitarras Sul Tasto, que abrió el escenario y dio muestra de la calidad musical local.
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