Ricardo Gallardo Juárez dijo que aceptaría ser candidato del Verde a la gubernatura de SLP si el partido no elige a Ruth González

Por: Redacción

El diputado federal del Partido Verde Ecologista de México (PVEM), Ricardo Gallardo Juárez, dijo que aceptaría ser candidato a la gubernatura de San Luis Potosí en 2027 si el partido decide no postular a la senadora Ruth González Silva.

“Si en lugar de Ruth dicen va Ricardo Gallardo Juárez, pues yo encantado, levanto la manita”, dijo Gallardo Juárez, aunque aclaró que la decisión no depende de él. “Yo soy un militante más, y a donde me lleve el partido, pues echamos ganas”, agregó.

Gallardo Juárez fue alcalde de la capital potosina bajo las siglas del PRD antes de integrarse, junto con su hijo, al proyecto del Partido Verde.

Gallardo Juárez descartó que exista ya una decisión sobre las candidaturas del partido rumbo a 2027. “No es tiempo, no es el momento”, dijo, y explicó que el Verde definirá a sus perfiles mediante encuestas internas. “Si dicen Ricardo va arriba, pues a lo mejor Ricardo va”, afirmó.

El diputado también negó que González Silva utilice recursos públicos para hacer campaña, luego de que se le cuestionó sobre señalamientos en ese sentido. “Eso es mentira”, dijo, y atribuyó los programas sociales del gobierno estatal a una política impulsada por Gallardo Cardona desde el inicio de su administración, sin relación con la actividad de la senadora.

El legislador dijo que, hasta ahora, no hay ninguna alianza confirmada para la elección de 2027, aunque consideró que “siempre hay posibilidad de hacer alianza con todos los partidos”. Esa definición, dijo, corresponde a las dirigencias partidistas.

Gallardo Juárez ocupa una diputación federal plurinominal del PVEM desde agosto de 2024, cargo que concluye en 2027. Confirmó que este lunes se reincorpora a las sesiones del Congreso de la Unión, su prioridad inmediata, dijo.

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Guajardo aseguró que las alianzas del PAN para 2027 las decide Jorge Romero, no los estados

Por: Redacción

El diputado local Rubén Guajardo Barrera, presidente de la Comisión de Régimen Interno y Asuntos Electorales del Congreso del Estado, afirmó que las alianzas electorales del PAN rumbo a 2027 no las decidirán los estados, sino Jorge Romero, presidente nacional del partido, desde el Comité Ejecutivo Nacional.

Explicó que San Luis Potosí es un caso particular por ser el único estado del país gobernado por el Partido Verde Ecologista de México, distinto al de Baja California Sur, Querétaro, Aguascalientes, Nuevo León o Yucatán. Consideró que, mientras la dirigencia nacional del PRI busca una alianza total en todos los estados “como si todo fuera igual”, el PAN hace un diagnóstico particular para cada uno.

En ese marco, Guajardo descartó una alianza con Morena por incompatibilidad ideológica: “no queremos narcopolíticos como los ha inmiscuido Morena en Sinaloa”, dijo, y afirmó que no habrá pactos con ese partido ni con sus aliados.

Agregó que Morena, pese a mantener operación y trabajo político, no ha logrado en San Luis Potosí los mismos resultados que en otros estados: perdió la representación en el Senado de la República, no gobierna ninguna ciudad o municipio importante, y buena parte de su bancada en el Congreso local ganó su curul en alianza con el Partido Verde Ecologista de México, no de forma directa.

Dijo que el triunfo del PAN en 2027 no debe depender de una alianza, sino de fortalecer primero al partido. Agregó que el orden debe ser primero el proyecto para San Luis Potosí, después las figuras que puedan encabezarlo y, al final, los partidos que coincidan con ambos, siempre que exista compatibilidad ideológica.

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Mario Godoy Ramos señaló que la lengua se ha perdido por procesos de discriminación, aunque comunidades del Altiplano conservan parte de la cosmovisión y conocimientos ancestrales

Por: Redacción

El Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI) impulsa acciones para preservar la lengua guachichil, entre ellas la operación de dos casas de enseñanza y la elaboración de materiales como libros y diccionarios, informó Mario Godoy Ramos, delegado del organismo.

Godoy Ramos explicó que la pérdida de la lengua no puede desligarse de los procesos de discriminación que enfrentaron las comunidades indígenas. Señaló que durante décadas el idioma fue uno de los principales criterios para identificar a los pueblos indígenas, por lo que cuando una comunidad dejaba de hablarlo terminaba por desaparecer de los registros oficiales.

El delegado relató que en algunos casos los propios niños fueron castigados por hablar su lengua en las escuelas, situación que provocó que las familias dejaran de transmitirla a las nuevas generaciones.

Como ejemplo, mencionó el caso de una secundaria en Tancancuy, donde, según relató, maestros reprendían a estudiantes indígenas por hablar su lengua.

Godoy Ramos recordó que el pueblo guachichil todavía aparecía en los censos durante la década de 1960, pero posteriormente dejó de registrarse, lo que contribuyó a su invisibilización.

Sin embargo, sostuvo que la desaparición de la lengua no significa que hayan desaparecido las raíces culturales. En municipios del Altiplano potosino, afirmó, permanecen elementos de la cosmovisión guachichil

, como danzas, conocimientos sobre la naturaleza, medicina tradicional y formas de interpretar fenómenos como la luna, el sol, el viento, el agua y el fuego.

“Todavía viven bajo esa cosmovisión, aunque ya no hablen la lengua”, señaló.

El delegado indicó que actualmente existe un proceso de mayor reconocimiento y visibilización de los pueblos originarios, lo que también ha permitido impulsar acciones para recuperar sus conocimientos y lenguas.

En este sentido, explicó que el INPI acompaña los procesos que surgen desde las propias comunidades y actualmente cuenta con dos casas de enseñanza de la lengua guachichil.

Además, señaló que este año comenzaron trabajos de documentación y que ya se cuenta con algunos materiales, entre ellos libros y diccionarios en lengua guachichil.

Godoy Ramos enfatizó que la recuperación del idioma debe involucrar directamente a las propias comunidades, mientras que el instituto puede funcionar como un vehículo para respaldar estos esfuerzos y contribuir a que el conocimiento ancestral no se pierda.

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