#4 Tiempos
¿Xavier Nava? ¿Para qué me lo recuerdan? | Apuntes de Jorge Saldaña
APUNTES
El ex presidente municipal, Xavier Nava Palacios, puede, con todo el derecho, andar “por ahí de bar en bar, llorando sin podérsela olvidar”… ¿Cuál es el problema?
Si al ex alcalde y actual presidente del Frente Cívico Potosino le gusta estar de antro en antro y apurando el “sirvanmeotra” nadie tiene por qué decirle nada.
Si al líder de los “niños sin hambre”, como fue bautizado su círculo cercano cuando gobernó esta capital, no le importa faltarle el respeto a su esposa, a su familia y a sus hijas, exhibiéndose en la danza nocturna de la polinización humana con cuanta flor o cuanto flor se le atraviese… pues allá él. Al final esa es su vida privada y nadie debe cuestionarla.
El umbral de su conciencia y vergüenza debe ser amplio para derrochar la dignidad en el fondo de los vasos, la “altura moral” en “chaparritas bailadoras”, y el apellido en bajezas públicas, pero a nosotros ¿en qué nos afecta?
No, nada de eso nos debe importar a los potosinos. Muy su vida, muy su sentido de moralidad, ética y escrúpulos. Muy su familia a la que humilla. Muy sus traiciones de conciencia… total: Hay que vivir y dejar vivir.
Por las razones antes expuestas, no escribiré de la vida privada, como jamás lo he hecho, de Xavier Nava Palacios.
Lo que no puede andar haciendo el personaje en cuestión, es “gastándose la piel” sin recordar sus juramentos. Específicamente los que hizo al pueblo potosino, porque esos sí nos conciernen, nos ofenden, esos sí deben ser cuestionados y juzgados, sobre todo porque resultaron mentiras.
De 2018 a 2021 a muchos, los que fuimos críticos desde el principio, los que no compramos el cuento de la profecía navista encarnada en Xavier, los que nos atrevimos a cuestionar al incuestionable, los que vimos más allá de su ligero disfraz, nos llamaron locos, nos señalaron de vendidos, de chayoteros y de mentirosos.
Pingo, el de Pulso, hizo caricaturas a sueldo, por ejemplo. Oscar Valle, Juan Hernández y otros, pagaron campañas negras y sabotearon docenas de páginas y medios adversos a su “son de paz”. El propio Xavier Nava sabe que su jefe de comunicación, Tiburcio Cadena, desvió dinero para pagar la guerra sucia. En su momento, Xavier Azuara, el del PAN, soltaba en cada mesa que éste y otros medios estábamos muy equivocados, la presidenta del DIF, Nancy Puente Orozco, enviaba a docenas de grupos de WhatsApp, calumnias e insultos contra cualquiera que criticara a su impecable consorte.
¿Y qué cree?
Ya se que resulta odioso, jactancioso y presumido decirlo pero, el tiempo nos dio la razón, como históricamente ha ocurrido en un sinfín de temas, a los que nos llamaron locos.
No, no eran mentiras. No era “pegarle” a Xavier por encargo, diversión, odios o deporte. Xavier Nava sí resultó ser un pillo e incompetente y no lo decimos los críticos “vendidos”, sino la propia Auditoría Superior del Estado y el Congreso, con documentos, evidencias y números en la mano.
El señor está inhabilitado para asumir un cargo público porque construyó en un terreno ajeno, con dolo si fue corrupto o sin dolo si fue incapaz.
“Lamento contrariarlos”, pero yo sí lo recuerdo: lo dijimos en su momento y hoy, con las nuevas observaciones hechas públicas por la ASE, por otros 350 millones de pesos se corrobora.
La auditoría observa y “presume” (será la Fiscalía quien lo persiga y el poder judicial quien lo juzgue) que:
Sí hubo sobreprecio en la compra de 400 mil luminarias: De poder salir gratis, o en menos de 2 mil pesos, las compraron casi en 8 mil.
Sí, hicieron negocio.
Sí, otorgaron contratos de arrendamiento para patrullas a sus amigos con empresas que no rentan patrullas.
Sí, desviaron más de 64 millones de pesos en contratar personal por “fuera” de lo presupuestado.
Sí, hay evidencia de aviadores.
Sí, hay evidencia de haber desviado recursos y personal a la campaña interna del PAN.
Sí, hay evidencia de haber desviado recursos y personal a la campaña constitucional del ayuntamiento capitalino.
Sí, hay evidencia de compra de medicamento caduco o por caducar (compra caro lo barato y te quedas con la diferencia).
Sí, se despacharon con la cuchara grande.
Sí, usaron al Interapas como caja chica.
Sí, permitieron el abuso y el usufructo del agua a su conveniencia.
Sí, entregaron más de mil permisos a ambulantes.
Sí, entregaron efectivo a diputados para que les autorizaran un aumento a la tarifa (que ni así les salió…).
Sí, destinaron dinero para, desde el poder público, atacar a sus críticos y atentaron contra la libertad de expresión.
Sí, acosaron a sus empleadas (Caso “huele calzones” que fue juzgado y sentenciado hasta que reparó los daños y se disculpó con las afectadas).
Sí, acosaron a sus asistentes (Caso Lujambio).
Sí, hay denuncias y “no hay borrón en su cuaderno”.
Sí, alguien va a ir a dar a la cárcel.
¿Quién va a responder? Xavier Nava, con todo y su decadencia política (y personal, de la que no hablaré) parece estar blindado de estar tras las rejas por sus, todavía, alcances federales pero… ¿y su equipo cercano con los que “vivió algo importante”?
Juan Manuel Carreras por lo menos pudo, con dinero o sin dinero, “rescatar” a Mónica Liliana Rangel. Metió las manos por ella para que saliera libre pero… si Xavier Nava no le es leal ni a su familia (que poco nos importa…) ¿qué esperan sus “amigos” y cómplices?
Los va a negar antes de que cante 1 vez el gallo.
(Yo que ustedes, ya empezaba a revisar el clima en Marbella).
Los potosinos no tenemos “Amnesia”.
Es todo, Culto Público, solo que antes de despedirme hago una pequeña acotación para que no piense usted que me estoy mordiendo la lengua o que estoy escupiendo para arriba. No es secreto que la vida que me doy es permisiva y desfachatada, no escondo ni mis parrandas ni mis desvelos.
Pero a diferencia del personaje en cuestión, yo no tengo que dar cuentas de recursos públicos a nadie, yo no me siento superior moral a nadie, no le soy infiel a nadie, no le hago daño a nadie, no me considero ejemplar, no me desgarro la túnica, no blanqueo mis tumbas, no me escondo de nadie, tengo palabra y sobre todo, nunca me he fallado a mi mismo.
Hasta la próxima.
También lee: ¿Sí o no al aumento al agua?, pues…“aguas” | Apuntes de Jorge Saldaña
El Cronopio
Elke Köppen y la sociología visual | Columna de J.R. Martínez/Dr. Flash
EL CRONOPIO
El estudio de las imágenes como medio de comunicación, aprendizaje y generación de nuevo conocimiento, es una de las áreas que están desarrollándose. Pocos estudios en comparación con otros temas, son los que se han realizado en este tema. Nuestro mundo, un mundo de imágenes, que ahora con el advenimiento de las redes sociales, se despliegan, en parte, como transformadoras de la realidad, producen además un detrimento en la capacidad lectora de los jóvenes.
Las imágenes en sí, también requieren de decodificar su significado y reconstruir la narrativa que encierran en su construcción, sea producida por una fotografía y elaborada por otros métodos, incluyendo la iconografía. De esta manera, requiere una alfabetización para su apreciación y su interpretación, lo que la convierte en un recurso pedagógico que es poco aprovechado.
La construcción de nuevo conocimiento en nuestra era nanotecnológica, y astronómica, requiere del manejo de imágenes que adquieren sentido para los especialistas, como medio de extensión de nuestros sentidos para el entendimiento de nuestro mundo. Una imagen dice más que mil palabras, dicen por ahí, pero no siempre estas palabras están al alcance del observador.
Una de las investigadoras que ha incursionado en este tema, y en el uso de las imágenes en el área de biblioteconomía, es la Dra. Elke Köppen que desarrolla lo que llama, sociología visual, que tiene como objetivo alentar el uso de material visual en la investigación social y, en otras áreas del conocimiento.
La Dra. Elke Köppen es investigadora del Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades de la Universidad Nacional Autónoma de México, donde participa activamente en el Programa de Investigación Estudios Visuales, enfocándose primordialmente en la fotografía. Su línea de investigación es sobre recursos y sistemas de información en bibliotecas, archivos y repositorios. Ha fincado una destacada carrera académica de más de treinta y nueve años en la UNAM, iniciando en el Instituto de Investigaciones Sociales de dicha institución, generando una buena cantidad de estudios que han sido publicados en revistas y diversas publicaciones internacionales, entre artículos, capítulos de libro y libros coordinados sobre información visual, archivos fotográficos, imágenes científicas graffiti y fotografía.
Su formación inicial es en sociología, de la que obtuvo la licenciatura en la Universidad de Bielefeld, Alemania. Vino a México a continuar sus estudios de posgrado y trabajar en investigación social. Realizó su maestría y posteriormente el doctorado en Bibliotecología y Estudios de la Información en la UNAM.
Elke Köppen ha colaborado como investigadora con receso sabático con la Universidad Autónoma de San Luis Potosí en la Facultad de Ciencias de la Información, en información visual y tecnologías disruptivas. Ha seleccionado a San Luis Potosí como uno de sus puntos de residencia lo que enriquece el ambiente cultural y académico de la ciudad.
La visión estética de las imágenes, principalmente a través de la fotografía, enlaza las áreas de las ciencias sociales y las exactas, resaltando el tema interdisciplinario que pregona el instituto para el que labora, desde su creación, el cual recientemente ha cumplido treinta años de fundado.
Algunos de los libros que le ha publicado la UNAM, son: los trazos de la ciencia, libro que es resultado del cruce de diversas investigaciones sobre procesos históricos de producción de conocimientos científicos y tecnológicos vehiculados por el uso de imágenes. Pero se trata de imágenes elaboradas para distintos destinatarios y con múltiples propósitos: información geográfica, educación moral, pasatiempos, diagnósticos médicos. Otro de ellos es: imágenes en la ciencia, ciencia en las imágenes, libro colectivo de la que fue coordinadora.
También lee: El formador de humanistas, Villaseñor Tejeda | Columna de J.R. Martínez/Dr. Flash
El Cronopio
El formador de humanistas, Villaseñor Tejeda | Columna de J.R. Martínez/Dr. Flash
EL CRONOPIO
Hace setenta y un años iniciaban las actividades académicas de la extinta Facultad de Humanidades de la Universidad Autónoma de San Luis Potosí (UASLP) desaparecida ignominiosamente por motivos políticos en 1962. La UASLP caía en un largo periodo de oscurantismo del que costó salir, en la década de los ochenta, con el esfuerzo de la planta académica que comenzó su formación en la propia UASLP y que redondeara esa formación en universidades e instituciones de vanguardia a nivel mundial.
Sesenta años después se restablecían en la UASLP estudios humanísticos y sociales. Los primeros tiempos de aquella Facultad de Humanidades fueron brillantes y una pléyade de profesores figuraron en el claustro académico de la UASLP, muchos de los cuales han caído en el olvido y que hemos estado recordando en esta columna, tanto a profesores como profesoras que aparecen en el libro Damas de Potosí, perfiles publicados en La Orquesta.
En cuanto a la licenciatura de filosofía, activa en la actualidad en la UASLP, que cumple once años de ser reactivada, pues esta carrera era una de las carreras que existían en aquella Facultad de Humanidades, requiere conocer sus antecedentes y principalmente los profesores que le dieron vida en la década de los cincuenta y principios de los sesenta.
Uno de esos profesores fue José Villaseñor Tejeda, que impartió cátedra en la Facultad de Humanidades potosina de enero de 1958 a agosto de 1962, año y mes en que fue cerrada. A decir de Josefina de Ávila Cervantes, estudiante y profesora de la mencionada Facultad y de quien hemos tratado en esta columna, “el profesor Villaseñor fue el eje silencioso del cual partían y al cual volvían maestros y alumnos”.
En ese lustro de trabajo en la UASLP por formar maestros en filosofía y en letras escribiría su Introducción a la Filosofía, su estudio sobre la Crítica de la Razón Pura y sus ensayos sobre Sócrates, Freud, Proust, Dostoievski, el humanismo y otros temas que fueron publicados en la Revista de la Facultad de Hum anidades, en Letras Potosinas y en Vitral, revista del Instituto de Cultura Superior, así como escritos inéditos consistentes en investigaciones filosóficas, ensayos sobre arte: pintura, cine, literatura.
José Villaseñor Tejeda murió joven, a los cuarenta años, el 23 de diciembre de 1968 en la Ciudad de México a donde fue a laborar al Instituto de Cultura Superior después del cierre de la Facultad de Humanidades. En ese Instituto reestructuró el curso filosofía de la religión que había iniciado en la UASLP.
Villaseñor comenzó sus estudios de filosofía en el Seminario Conciliar de México y para 1947 pasó a la Universidad Nacional Autónoma de México donde terminó sus estudios de maestría en filosofía. Al terminar, ingresó como profesor a la Universidad de Guanajuato donde laboró por un poco tiempo al renunciar en protesta por el despido de un grupo de compañeros de trabajo tratados injustamente por las autoridades escolares.
Su compañera de aventura académica en la UASLP, la mencionada Josefina de Ávila lo retrata en un comentario de recuerdo: “La contrapartida de su historia -la que ofrece tan poco a aquellos que esperan todo de los hechos-, fue (usando términos suyos), su intrahistoria. Para quienes no traducen su propia existencia como un activismo urgente y aceptan, por el contrario, que la aventura del espíritu no puede ser corrida con la esperanza de una respuesta concreta y tranquilizadora sino con la pura actitud contemplativa, encontrarán en su obra una invitación a detenerse ante el misterio develable que envuelve y penetra esto que llamamos el Universo”.
El recuerdo de quienes contribuyeron al desarrollo de nuestras instituciones y, participaron en la formación de la juventud potosina y profesionales que contribuyen al desarrollo social es imprescindible en una institución que se jacta de ser representativa de la educación superior en el país; pero más importante es darles vida manteniendo su obra en difusión.
También lee: Filosofa Paula Gómez Alonzo y el papel de las mujeres en la cultura | Columna de J.R. Martínez/Dr. Flash
Acento Ajeno
Educar en el siglo veintiuno es un acto de fe, no solo de vocación | Columna de Haniel Valdés Velázquez
ACENTO AJENO
Por: Haniel Valdés Velázquez
¿Te has fijado que en las escuelas hay muchas maestras y maestros veinteañeros o apenas llegados a sus treintas? Hay mucha gente joven llevando en sus hombros el futuro de este país.
Muchos recién egresados de las universidades están eligiendo el magisterio como forma de vida, muchos viven hoy de formar nuevas generaciones, de enseñar lo que pocos años antes aprendieron. Y creo que no lo ven solo como un trabajo, lo ven ya, quizás inconscientemente, como su misión de vida.
Las redes sociales se han llenado de nuevos maestros que comparten sus experiencias, sus historias frente a un aula, y están construyendo una forma distinta de educar, una de cercanía, de compañerismo, de ser uno más de sus alumnos, porque sí, educan, enseñan, pero también aprenden y crecen en el proceso.
Las escuelas son hoy, más que nunca, una bonita convergencia de generaciones, maestros experimentados, con años frente al pizarrón, alumnos muy jóvenes y que apenas comienzan ese largo camino que es el crecer, y noveles maestros, más cerca en edad de sus alumnos que de sus compañeros de profesión, que inician su vida laboral en la más noble de las tareas, educar.
A veces sin apoyo institucional, con un Mario Delgado como secretario de Educación Pública al que le falta la educación y el sentido común, con directivos a distintos niveles, que se preocupan más por las ganancias o los días libres que por el objetivo principal de los centros educativos, los maestros siguen firmes en su convicción de que sin su trabajo no existirían los demás, no habría mañana.
Educar, en pleno siglo veintiuno, en este mundo en el que vivimos, no solo es un acto de valentía, es un acto de fe, de esperanza, de profundo amor. ¿Cómo no creer en ustedes, que hoy entregan tanto?
No felicito a los maestros hoy, eso ya lo han hecho todos, mejor les pido disculpas, por las veces que fui del grupito de atrás que había que separar, por las tareas sin hacer, hasta por los padres incomprensivos que no supieron ver que su hijos no eran los angelitos que ellos pensaban.
Mejor les agradezco, sé que su labor no la hacen esperando la felicitación del único día del año que parece nos acordáramos de ustedes, les agradezco por seguir, por levantarse en las mañanas y salir dispuestos a cambiar vidas, a formar personas de bien, por no pensar en las carencias y solo ver oportunidades de crecimiento en cada alma que llega a sus clases.
A ustedes maestros, gracias, que no se les acaben nunca la experiencia, la creatividad, el amor y sobre todo, que no se les acabe nunca las ganas de construir futuro.
También lee: Galindo alista proyecto para resolver problema de agua en el norte de la capital
-
Destacadas2 años
Con 4 meses trabajando, jefa de control de abasto del IMSS se va de vacaciones a Jerusalén, echando mentiras
-
Ciudad4 años
¿Cuándo abrirá The Park en SLP y qué tiendas tendrá?
-
Ciudad4 años
Tornillo Vázquez, la joven estrella del rap potosino
-
Destacadas5 años
“SLP pasaría a semáforo rojo este viernes”: Andreu Comas
-
Ciudad3 años
Crudo, el club secreto oculto en el Centro Histórico de SLP
-
Estado3 años
A partir de enero de 2024 ya no se cobrarán estacionamientos de centros comerciales
-
#4 Tiempos3 años
La disputa por el triángulo dorado de SLP | Columna de Luis Moreno
-
Destacadas4 años
SLP podría volver en enero a clases online









